弥撒中有两位教友发愿加几方济三会。　　会后，周神父听取了三会的工作汇报，对存在的问题提出了指导意见。

无论生活以什么样的方式回敬我报我以平坦吗我是那条平静淡雅的约旦河报我以崎岖吗我是加尔瓦略山的沉重思索报我以幸福吗我是凌空飞腾的白鸽报我以不幸吗我是苦木十架经提起千击万磨生活不能没有爱没有爱的世界该是多么冷漠什么也改变不了我对生活的爱我用爱接迎着火热的生活

不同之处在于如何定义希望，这听起来像是一个技术性问题，但它有深刻的内涵。很长一段时间以来，我都认为对天主的希望，与我希望在考试中取得好成绩，或我希望能准时赶上航班，都是一回事。

乡村教会的牧灵与福传应该如何进行？出路何在？我们访问了在乡村堂区服务的田小庭神父。一、福传初衷早在修生时期，田神父就很崇尚利玛窦神父的福传路线。

此次课程由衡水教区善导圣母会的三位修女讲课，课程内容丰富多彩，新颖活泼，其中有如何与孩子沟通，个人与天主的关系，语言的技巧，如何培养孩子的信仰，以及多种游戏和手语舞蹈等。

通过家庭治疗的基础概念——系统理论，为何此情不再——如何处理夫妇之间冲突？，爱情长跑——如何建立夫妇良好关系？

因此，他领悟了匝加利亚先知的一则预言（匝9：9），并且所有以色列子民也都明白此则预言。

父亲醒了之后说：刚才来了一个人把我叫醒，而且还把我的头抬起来给我喝水，那水真好喝，我从来都没有喝过那么好喝的水，我现在还能感觉到那水的味道。从那天起，父亲就再也没有说过魔鬼来诱惑他了。

“好啊我给你倒去，”我就倒了小少半杯圣水：“水凉了，你喝吧！”（呵呵呵其实圣水本来就是凉的阿）就这样，她就把水喝了。并且说：“这水怎么这么好喝呢？”我心里话：“当然好喝了，这是圣水。”

水和空气的污染、不分轻重地砍伐森林，破坏自然环境，这些往往是人对人的冷漠所造成的结果，因为万事万物都互相关连的。