教宗勉励波黑各宗教领导人继续走宽恕与修和的道路，为吸取历史教训而适当地纪念过去，不惋惜，不抱怨。最後，教宗谈到萨拉热窝，这个欧洲的耶路撒冷在不久前曾是战争的象徵，如今却能再次成为团结的标记。

你们仰观天空的飞鸟，它们不播种也不收获，也不在粮仓里囤积，你们的天父还是养活它们；你们不比他们更贵重吗？

这是11天前从内蒙古乌海教堂出发，历经十一天，徒步朝圣归来的教友们，走之前，他们个个精神抖擞，容光焕发；再归来，却是蓬头垢面，衣着不整。　

同一件不幸事你可以怨天尤人，痛骂社会，甚至自责无穷，但事情却不因这些而改变，这一切只改变了你和日后的生活，你只能背负着痛苦和伤疤活下去.反之，放下怨恨和惧怕，放下过去，勇敢的活下去，事情的境况原来并不如想象中坏

做事情前，先祈祷，后行动，这样帮助我们服务的更好、更周到，没有时间去祈祷，就缺少动力，用祈祷充实自己，服务才有价值，才有生命力；正如德肋撒修女所说：人如果不能在苦难者身上看到耶稣，就不能把这种服侍进行到底

有信仰者和无信仰者要在彼此尊重、不否认相互差异的情况下找到对话途径，同时也要推倒冷漠和害怕的围墙：这是教宗本笃十六世前天3月25日晚上向聚集在巴黎圣母院前面广场上数千人发出的呼吁。

重要的是，消除贫困，不公义，歧视和剥夺普遍人权，这是我们共同的宗教义务。」

天主竟这样爱了我们，甚至赐下了自己的独生子，使信他的人不至丧亡，反而获得永生（若3：16）我支持不住了。你若呼求我，我必应允你，你若有困苦，我必偕同你，拯救你。我的恩典够你用。

人们不是敬神，而是贿赂神：但求诸神保佑自己平安，哪怕做了亏心事，作了恶，也不忏悔，不改过，只求自己能在邪恶之路上平安无事。这真是与宗教精神背离得太远了。

我们不能将喜悦视为一种自动性的发生:它是信仰成熟的果实。因此，我认为在喜悦之前，必须先具有彻底意识真理的能力。只有信仰先接近了全部真理时，才能带来喜悦。