教宗方济各诠释当天读经选读的《伯多禄前书》，指出我们哪怕在考验中受煎熬，依然怀着天主在我们心中点燃的喜乐，天主藉基督重生我们、给予我们希望的喜乐。教宗说，初期基督徒将这希望描绘为天国的锚。

这就是第一篇读经中发生在匝尔法特寡妇身上的事。她信赖厄里亚先知，所以她家的面粉与油永远用不完。教宗然後特别提到基督徒当前的生活态度。教宗说：你应该用你的光照亮他人，抵拒照亮自己的诱惑。

今天第一篇读经的最後一句话如此写道：‘谁对穷人的哀求充耳不闻，他呼求时，也不会得到应允’。

在弥撒讲道中朱神父与大家分享了当日的福音和读经后，讲述了玫瑰经的含义和玫瑰经在信仰生活中的重要性：每当我们教友诵念玫瑰经的时候，就是以圣母妈妈的目光来默观基督圣容的一种方式，欢喜、光明、痛苦、荣福已为我们勾勒出了主耶稣的一生

丹泽尔从小便养成每天读经、早晚祈祷的良好习惯，曾经他还想过转行做传道人。但后来丹泽尔明白他的工作就是在传道，也明白上主祝福他的演艺事业是为了让他在演艺圈里成为信仰的见证人。

当天的读经也谈及懈怠，它与勇敢截然相反。懈怠的基督徒生活在冰箱内，使一切保持现状。教宗解释说：懈怠的基督徒就是不愿前进、不愿为改变事物而奋斗的基督徒。若这些事物有所改变，就成了新事物，对众人有益。

当天的第一篇读经取自《希伯来书》，讲述天主在耶稣基督内再造一切，与我们立订新的盟约。教宗指出，「这项新盟约有其特色」。首先，「上主的法律不只关乎外在的行为模式」，它还深入人心，「改变我们的心理」。

在取自《依撒意亚先知书》的第一篇读经中，天主谴责伪善人虚假的虔诚：他们一面守斋，一面苦心经营自己的生意，压迫工人，争吵不休，「以恶拳打人」，作出许多不义之举，从事「肮脏的生意」。

聚会基本分为五个步骤：歌唱敬拜赞美，读经讲道和分享，大家自发祈祷，祝福房屋，互祝平安。

当天弥撒的第一篇读经记述亚巴郎听从天主的吩咐，起身、举目观看且怀着希望行走的事迹（创十三14-18）。亚巴郎起身而不坐等，举目观看远方而不修筑围墙，对天主将赐给他如星星那麽多後代的恩许怀抱希望。