随後，参礼的枢机、主教、司铎、男女会士、信友们也列队经由圣门进入大殿，与先到的游行队伍汇合。教宗在弥撒讲道中，谈到跨越圣门的意义说：跨越圣门意即发现天父慈悲的深奥，祂接纳众人，与每个人相遇。

至於司铎生活与圣体圣事的关系，崔神父如此表示：如果没有花时间通过拜圣体与耶稣建立友谊的话，我想我的司铎生活接下来一个会很困难，另一个可能我就是为我而工作，而不是为耶稣而工作。

这份《预备文件》已经寄给各地主教团、天主教东方教会、圣座各部会和修会会长联合会，徵询全体天主子民的意见。全世界的青年也受邀透过互联网上的问卷来表达自己的期待。

同样，任何一个基督徒如果不愿意冒险，继续依恋自己的计划和自己既得的稳固地位，就无法体嚐天主爱的转变经验。牧灵机构也会陷入这诱惑，只求保全自己，却不使自己适应福音的服务。

目前，事务处正在研究全球性的战略计划，以应对这一严重问题。直接从基层掌握第一手材料、在社交媒体上进行宣传，推动对移民和难民的积极介绍。

教宗指出：“我们的生命自永恒以来即在天主的旨意内，天主为我有个计划。所以，首先要寻找认识天主，并且因此了解生命是项礼物，要好好珍惜。最后，重要的是藉由教会、天主圣言、朋友们的帮助认识天主为我们的计划。

我回到家，为她祈祷，却发现祂的旨意已经成就，祂会平安地把她带走。我知道祖母会在一个更好的地方。　　每当我想起耶稣时，我知道祂就在我身边。祂一直看着我成长，为祂为我计划的好女子。

教宗表示：“祈祷是生活的中心，如果祈祷，也会令弟兄姐妹在我们的心中变得重要。谁敬拜天主，谁就爱他的子女。谁尊重天主，谁就会尊重人。”

玛利亚是天主所选的为实现救世计划的受造物，这个救世计划集中在圣言降生为人的伟大奥迹上”。　　教宗强调：基督信徒的敬礼始终确认耶稣的诞生与玛利亚作为天主的母亲，这两者乃是天主圣言降生为人奥迹一体的两面。

培育正义的种子教宗在信中写道，野蛮的杀戮，一方面会激起人们的情感，另一方面也会让人们心怀感激，因为就像种子死后会结出果实一样，他的死亡催生了如此多的善行。