作为他的门徒，我们自该秉承信仰启示，承认他就是造世的大主、赎世的救主、圣世的恩主，无限仁慈而大能的真天主；“就是复活，就是生命”（若11：25）；“就是道路、真理、生命”（若14：6）；就是“永生天主之子

很遗憾我没有引领他们进教，但转念一想，人有选择信仰的自由，也有不信的权力，得有探讨真理的过程，等候天主的安排吧！可我又害怕他们偏听偏信，耽误救灵的大事。于是就给他们捎去圣书、圣像等并为他们祈祷。

耶稣说过，他就是道路、真理和生命，让他真正地成为我们的朋友、老师和父亲吧！

然而时候要到，且现在就是，那些真正朝拜的人，将以心神以真理朝拜父，因为父就是寻找这样朝拜他的人。天主是神，朝拜他的人，应当以心神以真理去朝拜他。

发现基督是道路、真理和生命；发现教会是在生命旅程中给予支持的母亲、导师及‘伙伴’；发现伯多禄的继承人是可靠的向导和能够信任的朋友。

河北献县圣望会的戎利纳修女谈到了当今中国教会的需要，她写道：“我认为，在我们时代，我们需要有人能超越自我，在那些有着不同信仰传统、不同生活道路、不同政治观点的人们中间去建立桥梁；去放下一个人建立在某种“信条”和“真理

“其次是真理的对话。这条道路由神学对话机构组建，使我们能够思索共同的传统，从而建设共融的未来，本著诚实的态度探讨并尊重仍使我们分离的问题。除了这两条路，我们还愿意加上第三条，即先知性道路。

这位加采东都主教表示：“的确，如果我们在这个问题上仍然存在分歧，我们如何为基督宗教见证的核心的奥迹真理作见证呢？对于东正教来说，历法问题仍然很棘手。”

面对这个真理，任何一个忠于信仰的穆斯林都不能从妇女身上夺走伊斯兰教所保障的权利」。大伊玛目最后表示，今天在这方面浮现的各种议题，「只是过时又古老惯例和习俗的胜利，有损于伊斯兰教的法律和规范」。

保禄在阿勒约帕哥没有说“你们全都错了”，或者“现在我告诉你们真理”，而是以接纳他们的信仰情怀为开端。