圣座促进新福传委员会主席菲西凯拉总主教在11日主讲「耶稣与信德年――新福传的迫切性」题目时﹐援引教宗本笃十六世及《希伯来人书》中的话表示：「教会不论何时何地﹐总是负有宣讲福音与耶稣基督的责任。

教区秘书长宫高德神父在讲道中，讲述成世光主教的一生著作丰富：《天人之际》、《太初有道》和《止于至善》等书，是为了达成「中华福音化」与「神学本位化」。　　

一提到梵二我们就会想到梵二文献，就会想起一本厚重的书，以及里面繁杂的理论，但是若望·欧曼里神父（Fr.JohnO’Malley，S.J）却通过几个短句概括出了梵二的内涵。

最近的世界主教会议闭幕文件「告天主子民书」中提醒我们：耶稣向撒玛黎雅妇人说明自己不只赐给人生命﹐更要赐给人永恒的生命。

教宗方济各也援引当天弥撒的第一篇读经﹐《依撒意亚先知书》中描绘「上主仆人的形象」﹐强调耶稣的温良与宽容。教宗加强语气地说：「这就是天主的宽容。当人思索天主何其宽容﹐那真是一个奥秘！

人们成了活石，用来建筑一座属神的殿宇（伯多禄前书二：4——9节）。真正朝拜父的人，将以心神以真理朝拜（若望福音，四：19——24节）。弥撒在“我的灵魂渴慕你”的歌声中结束。

这场雨下得太长了，一连几天呆在家里，除了练琴、看书别无它事，现在雨终于停了，干脆放下手中的书走了出来。哟！

剑桥属伊利主教区管辖，因而剑桥第一个学院伯多禄书舍在１２８４年由伊利主教创办。１３１８年，教宗若望二十二世下诏将剑桥提升到“总学”的地位，剑桥大学由此而“受洗”成立。

北京市宣武门内大街的南堂，是明万历年间（1573—1619年）意大利传教士利玛窦创建的，当时乃一间小堂、称“宣武门天主堂”，又称“圣母无染原罪堂”，建造在首善书院内，它是我国现存历史最久的天主堂。

在文摘中漫步，在书海中泛舟，或与孩子们陶醉于“信仰园地”之中，徜徉于“福传广角”里，沉思于“社会文萃”内，日积月累，潜移默化。