教宗指出圣神是教会的灵魂，是共融的原则，他邀请青年们回到晚餐厅，像耶稣的门徒们一样，他们和圣母马利亚一起专心祈祷，等候耶稣所许诺的圣神的降临。

他一时惊得说不出话来，可心里似乎明白了眼前所发生的一切……最后，圣母告诉他，真正的朝圣者不能光有表面的语言和行动，而要将慈善仁爱之心落实到灵魂的深处。　　

　　基督的忠仆、司铎的好兄弟、教友们的好牧人———伯铎神父，您匆匆地走了，走得如此突然，走得如此地令人心酸……　　“义人的灵魂在天主手里，任何痛苦不能伤害他们”（智3：1）。

如果天主收我的灵魂，我无怨无悔；如果是天主考验我，我坚决心平气和地接受。当此之时，我想起了约伯的故事。

给你找个好媳妇，一样救灵魂、升天堂。”我不能再沉默了，我坚决地说：“爸，你让我去吧！不然，我会后悔一辈子的……”我哭了，哭得那么伤心！哭得那么悲痛！

我想做为一名普通的教友，接受了洗礼就是接受了耶稣的派遣，就要积极地参与基督救人的使命，要把福音传给普世万民，这也是每一个教友灵魂得救的保证。

而满脸泛着笑容，特别温和地看着聂美菊，当聂美菊—下子认出是圣母时，心里激动得不知怎么是好，是害怕是发懵，她说不清楚，但她以为圣母来收她的灵魂!千言刀语变成—句话：求圣母救我，求圣母救我!

一个心胸狭窄的灵魂，总是把不同视为对立，将差异变成仇敌；而对于一个襟怀博大的精神来说，不同意味着多姿多彩，差异包含着统一与和谐。　　

信仰是人的灵魂；信仰是文明的基础；信仰决定一个社会的基本走向。解决信仰问题是一个社会发展的根本出路。而解决信仰问题的关键就是对永生上主的信靠与敬拜。

然而，福传并不是简单地把福音的经文念给他人，而是要把福音的精神传报给他人，换言之，就是要把耶稣介绍给他人，使人们认识唯一的救主，获得灵魂的救援，在基督的爱内度一个新生活，最终得到生命的圆满，进入永恒。