这意味着成为教会：带着微笑、怀着友谊亲近受苦的人、孤独的人，以及遭到忽略的人，感受到自己对他人负有责任，意识到自己是一张很大的友爱之网的一部分，属于更广大的历史，而且蒙召在这历史里当主人翁。

六月祈祷意向：为每一名基督信徒能够同基督建立深刻和亲密的友谊，从而向每一个所遇到的人传播基督之爱的力量祈祷。

8年的时间，我更深的明白了祈祷可以使我们和天主建立亲密的友谊，关上门，在暗中向天父祈祷，天主就在口里，就在心里；我特别感谢天主，使我于垂幕之年，仍能用九年的时间，培养教会的接班人，传信仰，使教会后继有人

他说：“基督教导他的门徒什么是使用金钱和物质财富最好的方法，那就是与穷人分享这些钱财，为了天国而获得他们的友谊…金钱本身并不是不义的，但金钱比其它任何东西更能使人盲目，变得自私自利”。

本报讯2010年是被誉为中国传教之父的利玛窦神父逝世400周年，上海教区举办了以对话、友谊、福传为主题的纪念研讨会。

然而，遗憾的是，清中晚期来华的一些欧洲传教士混淆了自己的民族身分和传教士身分，丧失了「仆人」的谦卑素质，甚至在教会内部都引起中国籍教士的反感。

当达味把约柜移到耶路撒冷和撒罗满在那里建筑圣殿后，耶路撒冷便成了以色列民族的宗教中心和最重要的圣地。充军回来的以民甚至使耶路撒冷成为唯一的圣地。

1920年5月18日出生于波兰南部小城华达维斯（Wadowice），属于斯拉夫民族。

起码抗日战争期间，不管是基督教徒还是天主教徒，他们的所作所为，大多数确实是真正的站在了国家民族的立场上，从这一点来看，与这种反面宣传是完全相反的。

如果说人际间与民族间的和平－也就是和睦共存，织造正义与关怀的关系的能力－代表着无止息的承诺，那么和平更是天主的恩赐。