一如上主在我需要帮助的时刻俯身帮助我，我也应该去祂那里并俯身帮助那些失去信仰，或者活着好似天主不存在的人，帮助没有价值观和理想的青年、陷入危机的家庭、病人和服刑人，关怀难民和移民、弱小者和身心无自卫能力的人

最后给玫瑰浇水，我低头把水倒进花盆，碰触到我额头的是一抹淡淡的红，让我不由得放下水桶，仔细打量起来，那是一朵凋谢了的玫瑰花，干瘪的花瓣在晨风中摇摇欲坠，无声地诉说着它曾经怎样努力地绽放。

需要一提的是，东方礼的信徒无论到何处都必须遵行自己教会的礼仪（参閲：《东方教会法典》40条；《东方公教会法令》6号）。

他走过无数个地方，为宣讲福音遭受了许多苦难和考验！他让宗徒们懂得了上主也愿意外邦人进入教会！伟大的保禄在祈祷中曾登上了七重天，听到了其他人闻所未闻的事。

沮丧、消极是其盟兄，胸无大志、生无目标、脆弱懒惰是其盟弟。天主教在经历了各种磨难后。迎来了福传和发展的大好时机。那些几百年来为传扬福音抛头颅、洒热血的先贤前辈们对我们寄予厚望。

他说：个人皈依很重要，若无个人皈依，结构上的一切改变都无效益。改革的真正精髓在於进行改革的人，人才能实现改革。其次是牧灵上的皈依。

河北圣经学校由基督新教创办，他们跨越了宗教差异，满怀基督博爱，以悦耳的歌声、优美的舞蹈、精彩的小品、动听的诗朗诵等，向天主教河北进德老年之家的老人们奉献了诚挚的圣诞祝福和基督的无私大爱。

南昌圣母无染原罪主教座堂竖立的利玛窦铜像《赣鄱印象》讲述了1595年4月27日，在滔滔千里赣江，在上游险峻的十八滩发生了一起船难，当地的人们在船难中救起数人，其中有一位幸存者就是利玛窦神父；《茶韵悠香》

圣史玛窦引用耶肋米亚先知的这段话来描述无辜婴儿被杀死的事件，让我们看到无自卫能力的人遭屠杀的悲剧，以及权势者漠视和残杀生命的恐怖。白冷城的婴儿为耶稣而死。耶稣，这位无罪的羔羊日後也为众人而死。

敞开门祈祷则意味着勇於冒险，勇於与青年一起冒险，因为只满足於召开大会却不核实房门是否敞开着，是无济於事的。教宗提到一些教区的圣召丰沛，那里的主教们邀请信友为圣召祈祷。