圣体圣事是爱德的见证耶稣确实爱我们爱到了极点，不但为救赎我们牺牲了自己的性命，而且还建立了圣体圣事，愿意藉着圣体和世人同住直到世界末日，并以自己的体血养活我们的灵魂。

二、勤于斋戒在圣经中叙述了耶稣在接受若翰洗礼后，随即有一段时间，留在旷野里禁食四十天之久，受魔鬼的诱惑，圣史们揭露了这奥秘事件的救赎意义。

为此，我衷心地对所有度奉献生活的兄弟姐妹说：天主召叫我们，是为让我们做他在世未完成的救赎大业，走他所走过的路，他从没想过坐高位，图享受。

理性思维相对强势一些的信仰者，他们会从道理上先明确，然后才去践行；感性色彩相对浓厚的信仰者，他们或许不需要太多的透彻道理，相信耶稣爱我们，因着爱救赎我们，他们自然会生发信心，一生践行天国的真理。

五月份我们一起去了以色列朝圣，如今我们常在一起分享天主的救赎奥迹，在主内我们越来越有共同点。我还是用圣奥斯定说的一句话来表达我的心情吧：天主从永远就爱了我，如今正一步一步地吸引着我。

她给病人讲耶稣，讲救赎，讲灵魂的得救、为他们念经祈祷、唱圣歌，在病人痛苦时教给他们呼求耶稣，求助圣母，这是战胜痛苦的精神力量。

因为一个人的犯罪，死亡进入了世界；同样，因为主耶稣一个人的救赎，我们充满了希望，获得了新的生命——天主的生命。死亡迷惑了人的价值和意义，也模糊了人对爱和永生的渴望。

圣保禄说：我们就是全凭天主丰厚的恩宠，在祂的爱子内，藉着祂爱子的血，获得了救赎，罪过的赦免。的确，天主丰厚地把这恩宠倾注在我们身上（弗一7-8）。

（咏145：8-9）更为超绝的是他竟然派遣自己的圣子降生救赎，进而使他的无穷慈爱在耶稣基督身上得到最完美的体现，且为普世万代树立了慈悲宽恕的光辉典范，借此拯救面临丧亡的人类，其慈悲怜悯的实际行动实在是空前绝后震古烁今

基督徒最大的幸福和崇高的目标是爱天主，认识并光荣这位创造者、救赎者和施恩者。