好的礼仪培育将影响地方教会几十年甚至更长的礼仪生活。虽然在国内的修院中，各种培育仍然不够健全和完善，但在我们有限的资源中，尽力正规礼仪课程的教授也极为重要。第二，神职人员的礼仪再进修与再实践。

他希望我们是生活的主人，而不是做一个生活的奴隶。他希望我们心中有爱，更把这些爱分施给人。因此，我们必须常常关心别人，常常爱人，但更要常常心中喜悦！”

心理健康层面在人的生活中往往被忽略，这不但影响了人的身体健康，也对我们的信仰和人际关系产生困扰。为此，进德公益成立了心理咨询中心，为帮助人能更健康、更全面地提高自己和亲人的身心健康。

（弗2:10）对此，许多基督徒逐渐倾向于注重教会活动的参与和教会礼仪的遵守，而忽略生活中的行为、品格、修养。故此，保禄强调，信德也是这样：若没有行为，自身便是死的（雅2:17）。

她又说，因为天主的美善，他又透过世上各种美丽的事物，让自己完全得以改变，成为个画家。出生于一个艺术家庭，父母、甚至祖父母同是艺术工作者，但自幼领洗的德诗雅修女并非热心教友，也不热衷于画画等艺术。

因此，我们应以天主子女的身份生活，不要寻求灰飞湮灭的事物，却应洁净心灵，“与天主和好”。教宗方济各2月26日下午在罗马圣萨比娜大殿主持圣灰礼仪，在弥撒讲道中如此表示。

“在我们的生活中贪婪和傲慢、贪求获利、积累和消费常常占上风”。四旬期邀请我们皈依，改变心态，如此让生活才有真理与美善，不是占有而是施予，不是积累而是播种美善与分享。

他在2005年5月29日在巴里召开的意大利全国圣体大会上说，圣体圣事让我们了解到基督信仰并非一个理想或一种单纯的道德，而是一个事实，一种与生活的天主的相遇。圣体圣事是"闻所未闻的现实主义"。

事实上，如果每一名受洗者蒙召在宣讲所获享的信仰的同时见证上主耶稣，那么对度献身生活者而言也就更是如此。因为献身生活和传教生活之间存在着密切的关系。耶稣决定了献身生活在教会内的诞生。

修院新校区位于离主教府20分钟车程的乡下，1998年1月真福若望保禄二世曾为新校区祝圣了第一块基石，如今这里已经成为一个环境宜人地方，提供给修生学习、祈祷、团体生活及体育运动的高质环境。