教宗指出，复活了的基督不仅探访晚餐厅，他还去了其他的地方，为了使大家都能够因“造物主的嘘气”而得到平安与生命的恩典。事实上，耶稣两次向门徒们说：‘愿你们平安！’

你们就是耶稣的化身、基督第二，特别借着每日的圣事与祈祷，为天主的众子民全心全灵地服务，‘你们要实践所宣讲的，你们要宣讲你们所实践的’，这是基督在你们生命里的全然交托和神圣使命与职责，更是恩典和祝福

在这个领域，“各宗教和大学能够作出很大贡献，同时无需放弃各自的特性和特别的恩典”。

因此“我们必须祈求圣神的这一恩典”，祂是使我们存留在天主内的保障。世界的神却与圣神相反，“耶稣在最后晚餐中没有祈求天父使门徒们摆脱世界，而是保护他们免受世界之神的诱惑”，因为基督徒是在世界上生活。

教宗要求两国司铎成为“良好关系的缔造者”，教育人们接纳天主的这份恩典，“医治内心和外在的创伤”。教宗鼓励两国教会守护教会的宝贵传统，永远牢记自己的使命。

“我们所接纳的是圣神在这些弟兄姐妹身上播下的种子，这也成了我们的一份恩典”。“接纳其他传统的基督徒首先意味着展示天主对他们的爱，因为他们是天主的子女，是我们的弟兄姐妹。

这一切绝非买卖得来，而是一份恩典」。由外邦归化的基督徒收到宗徒的信函，深受鼓舞，欢欣踊跃，「从烦忧变成喜乐」。教宗指出，「僵硬的精神不断地带给你烦忧。

祝你平安，是让你深悔往愆，远离罪缘，迅速改变，在信望爱中坚强勇敢果断，不断效法耶稣仁慈良善心谦，将天主的神国扩展，将救世的福音广传，使普世万众皆能将上主圣名颂赞，使寰宇八极皆能分享十字架的救赎恩典。

在圣人和圣女中有各式各样无数的恩典和具体的事迹：他们不尽相同，每个人有自己的性格，各自度自己的圣德生活。我们每个人也能走这条道路，即温良。我们应温良，走成圣的道路。”

“默观生活者意识到所领受的生命恩典，透过质朴和有深度的生活见证存在的美好。在任何环境中，他们都能以上主之爱的目光活出信德，成为天主顾惜全人类的活记忆。”