一年以后，我们邻村的老庙会也恢复了，我照例带着小百货去赶庙会。因为是在我们的地盘，我的亲戚多，朋友也多，早就有朋友给我占了相连的两个摊位，怕我的货多不够用。结果我只占用了一个摊位。

80年代，贵州的各个地方开始恢复宗教活动。陈裕敏10岁时，知道了家里是天主教，但至于天主教信奉什么则一无所知。在这之前，每当他生病了，妈妈就会请来做关公道士的外公为他驱鬼。

他深信出版母语《圣经》，有助于恢复族群的文化尊严。邹语《新约圣经》的出版不仅可活化母语，丰富原住民社会文化生命力，更让邹族人有自信面对时代变局。　　

否则，我们只要简单地继续或恢复昔日所有的一切，遵照古老的格言以及传统的方式举行我们的祈祷，做我们的工作，利用我们的闲暇时间就够了，何必研究神修革新的问题？

治愈甲亢后，于今年1月12日，在北京天坛医院做了开颅手术，在神长教友们的恒心祈祷下，手术非常成功，医生说此病的后遗症就是面瘫嘴歪，在天主的怜悯下，半年多的时间里，在得同一种病的病友中我恢复的最快。

但愿象牙海岸各民族恢复彼此间互敬互重的共同生活，那里急需走上和好及宽恕道路，治愈近期暴力造成的深重创伤。

老人回到宣城后当天即晚，婆婆和李先生轮流守了一夜，老先生几次呼吸急促，疼痛难忍，她们很是害怕担心，神父和神父的父母知道后急忙赶过来，照顾老先生，直到清晨，老先生才恢复平静。

1988年恢复教产后，在本堂王寒松神父的带领下(已故)，由教友们奉献，利用旧教堂存下来的旧砖旧瓦建了一所简易堂供教友们集会祈祷。

罗滕堡——斯图加特教区菲尔斯特主教（G.Furst）11月23日指出，主教团将采纳今年3月在全体会议上关于恢复离婚后再婚教友成为教会完整成员的建议书。

八十年代中后期，衡阳教堂得以恢复，母亲带我们前往望弥撒。接受我们告解的是主祭张昶神父，他是给我留下深刻印象的第二位神父。