圣保禄在致罗马人书中，鼓励信友们“奉献你们的身体，作为生活、圣洁和悦乐天主的祭品”（罗12：1）。

当然，死亡过程人与人不尽相同。只有当许多的死亡迹象都出现之后的某个时候，才会真正死亡。因此，教会总是坚持，要给予垂死的人以未死的推定。

教会作为福传的团体，应该越来越接近人，缩短与人的距离，自谦自贬，若有必要甚至忍受屈辱。教宗指出：主教的态度应该‘像个仆人’，始终以善牧耶稣为榜样。

战争不始于战场：战争，诸多的战争始于心中，由缺乏理解、分裂、嫉妒、与人相争所引发。妒忌之心是酸溜溜的心，永远不会幸福，并且使团体肢解。

这是她第一次回到出生地，对她来说一切都那么熟悉而又陌生，因为她不会中文，无法与人沟通，可是她却满怀希望，希望有一天能够找到自己的亲人。　　她说：我不怪父母把我抛弃，因为我理解他们，也许他们有苦衷。

我深知，与人来讲是困难的事，在主却是一命即成的。我将为此而祈祷。不过我有个困惑：身为天主教徒的我，当为家乡的基督新教的弟兄姊妹们盖一个怎样的教堂呢？

在上个世纪，基督和平国际运动和圣座正义与和平委员会的创立者致力於促进人与人的相遇，推动不同意识形态的各民族相互修好，并为社会政治和经济的正义奋斗。

在上个世纪，基督和平国际运动和圣座正义与和平委员会的创立者致力於促进人与人的相遇，推动不同意识形态的各民族相互修好，并为社会政治和经济的正义奋斗。

家庭是「人与人的共融」，这有助於每个人融入人类大家庭，其中主要的挑战是「相遇文化」。教宗对欧洲公教家庭协会联盟说：「你们所提倡的家庭风格不是某个偶然的意识型态的附属品，而是立基於不可侵犯的人性尊严。

教宗指出，如果说人类在每个时代都经历了不义、人与人冲突和不平等的时刻，那麽在我们的时代，冲突、贫穷和压迫的创伤依然顽固不癒。教宗因此勉励道，面对这些挑战，我们绝不能听之任之。