虽然现今我们已经有幸分沾到天朝诸位圣贤大家庭的一点边，但我们的心仍然渴望早日加入他们的行列。教宗结束说：“就如一首著名的圣歌说的：‘主啊！我多么希望当你的众圣者来临时，我也身列其中！’。

贝尔托内枢机又说，教宗比约十一世在人性事务和教会事务上的作为都令人惊叹，不过，这位20世纪的教宗，仍然需要人们细心地深入探测，不仅要令他牧灵方面的关怀得以浮现，同时也为了清楚他在17年漫长的任期中，也就是上世纪前

教宗促进合一的使命也为了将至今仍然支离破碎的各天主教会派系——进步和传统派、南北派、贫富派等结合起来。因为，在日益分离的世界面前，此类天主教会内的隔阂使我们丧失了作出合一见证的契机。

但他们仍然深深渴望真正的爱和真正的幸福”。那么如何向青年们宣讲希望呢？教宗说：“我们每个人都必须做的就是从事新福传工作，帮助新一代的人重新发现天主的真面貌，也就是爱”。

高家岭天主堂的会长高世安，虽然身体状况不佳，但是，仍然做到带病福传，8个主日全勤服务，他说：“我们的堂口虽然有教堂，有祈祷条件，但是，在发展新教友方面，我们还要向兄弟堂点学习。

按照一般人的做法，尽管会很痛苦，可为避免今后承受更巨大也更漫长的痛苦，仍然愿意采取堕胎的方式以进行自我保护。这实在无可厚非。然而，大江健三郎夫妇却不是一般的人，他们决定生下这个孩子。

效法耶稣基督的爱，爱到细微之处：“破伤的芦苇他不折断，将熄的灯芯他不吹灭”；爱到受伤，爱到挣扎的最后一刻，剖开了自己的肋旁，仍然高呼：“父啊，求你宽恕他们吧！”这是何等的爱情！

但是，应该看到发展是不平衡的，一些堂区快一些，一些堂区慢一些，一些堂区正在觉醒发动，一些堂区仍然无动于衷，死水一潭。

据有关机构调查，目前仍然有大约三分之一的美国基督徒（包括各个派别）认为教士的独身是有必要、有意义的。此外，应该特别指出的是，以与世隔绝和独身为重要特征的修道制度在早期教会时期就已经相当完善。

教宗强调：“《基督信仰的智慧》谕令颁布虽然已有三十年，但至今仍然保持它的时效，甚至在知识变得更专业、却深深受到相对主义影响的今天，更显示出专业知识有必要向来自福音的智慧开放。