可见教宗的新系列要理讲授是针对时弊而发的，他曾受托担任维护教会正统信仰的把关掌门人达二十四年之久，现在又成了普世教会的领袖，所以对历来教会面临的困难和威胁一清二楚，由他亲自来讲解要理，当然不同凡响，谁也不能等

在今天使用的名词中，爱这个字如果从基督信仰的爱德来看，经常非常远离基督信徒所想象的，但是我愿意指出：爱，其实是唯一的行动，只不过有不同的层次而已”。

渐渐地，我们打听到小店有几家教友，为了照顾教友的信仰生活，当时分管南郊区的李建唐神父（今太原教区主教）借开政协会议的机会，在小店一户教友家做弥撒，户主叫闫福生，是1992年从晋源古城营搬到小店的，至此，

祈愿那些需要忍受另一个严重灾难的亲爱的智利公民，在他们的信德支持下，坚持不懈地着手重建工程。”

你们来帮助我们震后重建，带你们一下是应该的。

“传递信仰的过程甜美，又有所要求”。真是一点也不错！当我们领受圣诞祝福的同时，也是领受洗礼的挑战。那么，今年的圣诞节带给我们的教区什么样的讯息和邀请呢？

在五彩缤纷的语言、文化、生活经历等不同之中，在求同存异中善度共融的基督信仰见证。　　其间，巴塞尔教区主教菲利柯斯•格米尔蒙席与大家展开了灵修对话。

两人原先是大学同学，由于相同的信仰，他们的共同语言自然比较多，谈话也越来越投机。从相识相知，到最终确定恋爱关系，两个有情人终于走到一起，商量着年底就准备结婚。

据诺贝尔文学奖获得者《荒原》作者艾略特研究，仅就《圣经》对西方文学的重大影响来看，它之所以产生影响的原因正在于受影响者把它作为信仰典籍来读，而不仅仅是当作文学典籍来看。

过度的沉溺信仰和迷失信仰都属愚昧。人类之异于刍狗者，在于我们能建立更高的理性标准来要求自我。舆论界已将这篇环境通谕视为对传统神学和现行世界经济体制发起的一场文化大革命。