就象厄玛乌途中的门徒们所经历的。上主进入我们的生活--这是肯定的，但许多时候我们看不到。这就要求我们要有耐心。但上主和我们同行、祂对我们也很有耐心。

教宗引述了许多圣经人物的疲惫，从厄里亞到梅瑟，从耶肋米亚到洗者若翰。教宗说，洗者若翰在监狱的黑暗中感到了他灵魂的黯淡，于是派遣他的门徒询问耶稣是否就是众所期待的那一位。

我们要谦逊地向上主说：‘主啊，我是‘不孕’的，我是荒漠’，让我们重复教会在这几天为我们准备的福音前欢呼词：‘达味之子，上主，智慧之神，叶瑟的根，厄玛努尔

若苏厄临终时对整个家族和以色列子民的誓言：你们应该敬畏上主，诚心敬意地事奉他，抛弃你们祖先在大河那边和埃及所事奉的神，惟独事奉上主。至于我和我的家族，我们一定要事奉上主。

教宗向朝圣人士说：“圣保禄宗徒致厄弗所人书告诉我们，教会就如一个建立在宗徒和先知基础上的建筑物，而基督耶稣自己却是这建筑物的角石。

一、原祖父母与人类基因《圣经》记载，人类的始祖是亚当厄娃，曾被无信仰者笑谈为神话传说。但“人类基因组计划”及其它研究成果，却有一个令人不敢相信的说法：人类真的有一个“夏娃”！

亨利考尔爵士看到以后，认为这是非常有意义的事，就请画家毛厄里设计制作了一张卡片，赠给一位亲近的友人。

在教宗抵达德国前两三天，慕尼黑、旧厄廷和里根斯堡三个教宗将前往的主要城市，正如火如荼地准备德国最杰出的子女回娘家探亲，一切事务务求最完善的准备。

支歌咏团参加；第二支登台演唱的歌咏团就是来自邯郸教区永年堂区的兴业小德兰歌咏团，他们演唱了《慈悲颂禧年主题曲》、《亘古万王》和《传播》三首歌曲；另外三支则是：永年天使报喜歌咏团、永年孔村逐光歌咏团和石家庄蒿城厄玛奴耳歌咏团

礼仪读经呈现了两个家庭前往天主圣殿朝圣的图像：厄耳卡纳和亚纳带着他们的儿子撒慕尔前去史罗的圣殿，把他们的儿子献於上主；若瑟、玛利亚为了过逾越节，与耶稣一同前往耶路撒冷朝圣。