教宗的省思从当天弥撒选读的《创世纪》谈起，以《圣咏》第八篇中的诗句赞美天主在造物工程中赐予人一切恩典：世人算什麽，祢竟对他怀念不忘？祢竟使他稍微逊於天神，以尊贵光荣作他冠冕。

他们嘴上说明白，‘是，正是这样’；但他们知道自己在说什麽吗？他们相信自己所说的话吗？我深信需要一项关於婚姻圣事的真正慕道，不可只上两三堂课就草草完成婚前准备课程。

圣神呼唤你们在能找到天主的地方，而不是在坟墓中寻找祂的面容，‘你们为什麽在死人中找活人呢？’（5节）。你们要在天主生活的地方：在团体和使命中寻找祂。

他们不明白自己说的是什麽。我们不是老朽守旧的人，我们是祖父。要是我们没这种感觉，那就必须祈求能有这感觉的恩宠。我们是侄孙辈注视的祖父，应以自己的经验赋予他们生命意义。

但我们马上要问：若想将一位天主的仆人适当地、有效地册封为真福，这奉献生命应包括些什麽吗？问：是啊，哪些是这些准则呢？答：教宗指明5项准则，我认为第一和第二项最重要。

问：在今天历史和文化如此艰难的特殊时刻，我们需要向加尔默罗圣母学习什麽？答：圣母玛利亚教导我们要不断地听从天主圣言，依照福音生活。她教导我们在每日生活和平凡的事务中具体地跟随耶稣。

问：此刻泰泽团体的角色是什麽？答：首先是坚持祈祷，然後给予他人接纳，把接纳对象也扩展至难民，因为现在我们已经接收了一些难民。这对我们非常重要。

为了活命，我逃离了村庄，现在我来到了耶伊，但我没什麽土地。有了今天得到的种子，我就能在我家附近种菜了，这对我帮助很大。中赤道州约有14.5万人正面临紧急的粮食短缺。

我们不知道什麽时候，但召叫一定会来。那将是一个惊喜，之後还有另一个上主的惊喜，即永生。因此，教会在这些日子对我们说：停一停，停下来想一想死亡。

《圣咏》第八篇论及有关人类的问题：「世人算什麽，祢竟对他怀念不忘？」（5节）。教宗阐明人类学的答案「在《创世纪》中便已描述，它贯穿整个天主启示，并围绕着关系和自由的基本元素加以发展」。