一个人如果忘记自身的历史和他所属的机构，忘记天主在教会内、在我们机构、在自己的生活里行的奇事，就会丧失力量，无法给予生命。面对圣座修会部全体大会与会者，教宗将他们的服务总结为两个词：分辨与陪伴。

通过与他人的关系和我们自身的行动，可以深入人心」。在讲道的结尾，巴塞蒂枢机为地中海地区指出希望。「天主子决定诞生在这个地理空间，在这里祂的福音迈出最初的步伐」，但愿「这份友爱的讯息」能在此处不绝于耳。

人依靠学问、智慧、财富都无法解决自身所存在的问题，特别是人内心的平安，心灵的空虚。　　

其实，我们的教友都可以根据自身居住的特点定期聚会，以学圣经和祈祷为中心，兼做福传和行善事。一颗星星不算什么光彩，满天繁星就会星光灿烂，照亮天空，照亮每个人的心。

不过我们教会则尚有自己的根据天主救恩计划的将临期、圣诞期、四旬期、复活期与常年期，每种历都有自身的功用，即使阴历为农业仍是有用，显然今日生活在工业社会中的人似乎并不普遍采用，但至少我国仍旧保持。

福传使命在地域中的变化接着，这位来自非洲大陆的传教士伦加林神父讲到自身的陶成与福传经验。他表示，随着时间的推移，特别是自二十世纪九十年代末以来，福传发生了很大的变化。

爱促使万物按照其本性发展，引导人类通过爱去实现自身的潜能，达到与天主的契合，这是万物实现其最终目的的途径。二、从神学角度来看1、圣经的启示：《圣经》是天主教信仰的核心依据，其中多处经文揭示了天主的爱。

西安教区的这些自养事业，教区神父、修女、修士的吃饭没问题，拿出几十万元修建圣堂也没问题，但教区新的总堂建设资金缺口很大。记：西安教区未来有何发展规划？请略作介绍。李：1、神父再培训要抓起来。

要支持宗教界重视政治建设，发扬我国宗教爱国进步的优良传统，坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，在尊崇法律权威、保持社会稳定、促进民族团结、

一．纵览我国的社会发展现状二十世纪以来，我国传统的孔孟之道由于自身与历来统治集团的人身依附关系，加之外来思想意识的冲击，由此赖以一脉相承的道德资源濒临崩溃。