在《出谷纪》中，逃离埃及的以色列子民在路上看到法郎派来的追兵，吓得直说宁可继续留在埃及当奴隶，梅瑟遂告诉他们不要害怕；《玛窦福音》记载，耶稣在夜间步行在水面上，门徒们以为祂是妖怪，惊慌失措，耶稣便要他们放心

也因为这个缘故，昨天上午在耶稣圣墓圣殿举行的天主教拉丁礼教会的复活前夕守夜礼有大量的东正教徒在场，而东正教举行的礼仪，也有大量天主教徒在场，圣殿中充满了大公、融和的气氛。

教区于三月二十七日四旬期第三主日在基督君王小堂举行两场考核傅油礼，合共逾一千七百名候洗者、代父母及传道员参与。讲道中，汤汉主教指出，基督的‘活水’是智慧及教诲的象征。

胡月言夫妇是最早的天主教友，夫妇二人最早在尖山上建造石屋，竖起十字架当作小教堂,每日祈祷念经，自此该地有了天主教活动。1730年时，不足百人的胡庄都信了天主。

三天后的复活节，拥挤的教堂内，教友们两人一排、秩序良好地上祭台亲吻耶稣苦像。没有信教的王淑清也主动地提出要去亲吻苦像，孝顺的女儿女婿连背带扶地将王淑清扶到了十字架前，王淑清如愿以偿亲吻了耶稣苦像。

二女儿蔚倍倍是一个虔诚的小基督徒。小儿子蔚宝宝特别听话，去堂里念经从不闹着玩。她家里总是充满了天主的爱，充满平安喜乐。为什么她家这么和谐平安呢？就是因为妈妈活出了基督的精神，立下了好表样。

看到那一排排躺卧在小的床上，穿着浅兰色制服，在死亡线逗留的人们，在他们四周，有一些来回走访的，不停忙碌的在同国籍和肤色的义工，你不禁要纳闷：是什么力量使这两种生活在完全不同境遇的人们相聚在一起？

美国南北战争时期，许多妇女的丈夫或儿子正在参战，安娜·查维斯夫人，西弗吉尼亚州一个小镇上的一位母亲，劝说这些妇女走到一起，建立友谊，每个月召开一次母亲友谊会，为丈夫或儿子能从前线安全回来而祈祷

众教友聚集在教堂院内，聆听神父宣读福音，向树枝洒圣水，祝福树枝，教友们手拿圣枝高唱:贺三纳……奉主名而来的当受赞美的对经，跟随高举十字架的辅祭人员进入圣殿，如同当时耶路撒冷人民迎接耶稣进入圣城

他们怀着喜乐的心情出席了耶稣圣心会一位执事及10名新司铎的发永愿仪式。在讲道期间，余沃诺主教向他们强调：「你们受被召叫成为宗教人士，将你的一生奉献给天主及其教会。