“报告人强调了基督徒入门阶段的重要性，并要藉着关系来增进教会的同道偕行精神”。此外，还有“神恩与职务之间的关系”、应当避免的“圣职人员自恋倾向”，以及奉献生活的重要角色、聆听和分辨。

先是在家祈祷，之后赶到教堂参与7点半的弥撒，每天教堂里最先出现的就是二老的身影，而且岳母经常一跪就是两个多小时，林国忠说：她们那份诚于中形于外的善表让我深受感动，如此高龄，一年四季，风雨无阻，我站出来为教会服务的原因之一

晚年，他发挥余热，一心服务教会，受到神长教友的一致称赞。他，就是何笑华教友。为了新中国1927年，何笑华出生于藁城城关镇北营村一个贫苦农民家庭。

是天主自己要建造他的住所，不过是用带着他精神的活石来建造。若瑟之所以是保护者、看守者，是因为他懂得聆听天主，懂得让天主的旨意来带领。正是为此，他才会敏感于天主所委托给他的人的需要。

目前的中国是经济空前繁荣、精神空前贫困、思想空前混乱、信仰空前缺失、道德空前堕落、环境空前恶化。

（梵蒂冈新闻网）教宗方济各6月8日傍晚6点在圣伯多禄广场主持圣神降临节前夕弥撒，教宗在弥撒讲道中强调，领受天主圣神的教会同样也是拥有慈悲胸怀的教会。他鼓励教会走出去实际关

而且，老家的本堂神父也告诉我：‘神父无论走到哪里都是服务，哪里服务都一样。’另外，青海秦国良神父的牧灵善表深深地影响了我，于是我决定克服一切困难，立足这片土地，服务这里的教友。”

能为灾区贡献自己的一份力量，她们由衷地感到高兴，甚至认为自己能够来到灾区服务是一种幸运。

宁波拯灵女修会是一个使徒性的修会，其宗旨是：“一切皆为炼灵”，以圣保禄宗徒为主保，学习他“我若不传福音就有祸了的”福传精神，所以修女们积极配合着教区的福传，主要在堂区服务，从事牧灵工作。

我们随主任司铎科尔米奥神父一同探访：“在这里，艺术为信仰服务。”受造物之美与艺术之美，皆是通往天主之美的道路。