二弟曾想成为一名教师，最终他回应圣召，成为了荣主救灵的“老师”。小弟杰森·雷伊一直想成为医生，但天主拣选他成为了承行祂计划、医治人灵的“医生”。

更名本源于圣经，在圣经中的男人或女人被赋予新名字以表明他们在救恩史中的特殊角色，如撒辣依改名撒辣，亚巴郎改为亚伯拉罕，西满改成伯多禄，扫禄则名为保禄等等。

求祢今天赏给我们日用的食粮；求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样；不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。阿们。圣母经（一遍）万福玛利亚，妳充满圣宠！主与妳同在。

教宗指出，在福音中，被钉十字架上为他人恳求宽恕的耶稣与那些喊着“钉祂在十字架上”的人形成鲜明的对比，他们不断向基督说：“救你自己吧。”教宗说：“‘拯救你自己’与救主的奉献出‘自己’猛烈冲突。”

若翰纳说，“若望用方言向富高神父说，‘救救我的若翰纳，没有她我怎么办？’数月后，若翰纳的身体开始好转，复活节时与家人一起去参加弥撒。她说，“我的医生说，我丈夫的信德比科学更强大”。

事实上，灵修指导与性别因素无关，而是在圣神内前行、做天主的子女和成为领受天主圣神的人，由此，她能够“安稳地把船停泊在救恩的港口，坚定对天主的信赖乃是可靠的锚”（《辛克莱蒂加行实》19节）。

祂正是因此而遭到指责：与罪人在一起，因为祂正是将天主的救恩带给罪人。”善牧爱所有的人，愿意拯救迷失的人。教宗强调，“天主不是在注视祂的羊群的围栏，也不威胁他们，不让他们离去。

爷爷慈爱地说：“孩子，它们太值得我们感谢了，要是没有它们我们爷孙俩早就饿死了，它们是救我们于危难之中的大恩人，我们不但要感谢大树和小溪，还应感谢每一只为我们歌唱的小鸟，每一朵带给我们芬芳的花朵，每一缕爱抚我们的阳光

信从他的话语，打开心门，接受耶稣基督作我们的唯一救主和生命的主。确信自己已经在主内获得了永生，这永生不是出于我们的功绩，而是出于天主的爱。

为此，我们每个教友一定要发挥自我的能力，叫那些诚心寻求基督救恩，并以善心度日的教外朋友们，早日投入主的怀抱。我们常抱怨福音在国内传播的慢，但我们又是否反省过，除了历史原因外，自身又有那些问题呢？