新铎袁建建,圣名若望,1986年4月生于山东省德州市禹城市辛店镇东袁村;2016年2月至2016年6月在山东省天主教圣神修院备修;2016年9月至2022年6月在中国天主教神哲学院学习;2022年6月至
开始出现转机是2011年的春节大避静,我听了孔爱钦修女讲家庭和婚姻,其中她引用齐亮老师讲的一个真实见证:有一对夫妻也因第三者插足婚姻出现了危机,妻子去找齐亮老师诉苦并寻求解决的办法,老师急中生智说了一句
在餐厅的背景墙正中是一扇雕有方形图案的圆窗,这让我想到了中国古代的铜钱,铜钱的外周呈圆形,中间透着棱角分明的方孔,外圆内方。
基督的牺牲,成为人类得救的血孔,成为恩宠的泉源。十字架上的宽恕,是天主慈悲的极致。(二)教会要传递天主的慈悲 教会是基督的仆人(罗1:1),是基督寄予期望的管家(铎1:7),是人类得救的守望者。
每当她看书的时候,必须把书拿起来靠在脸上,并且用力扭转眼珠从左方的洞孔向外看,然而她没有自我关闭在自卑自怜的心态中,她的生活充满了阳光。
在经济区域化和全球化的大背景下,1991年德国著名神学家孔汉思神父提出了“全球伦理”学说理论。在国际上,广受关注。
还有孔神父的分享,让我也深深的感受到,度奉献生活更是那么的不容易。当我们唱情歌时,分享夫妇让他把手放在我的肩膀上,开始我俩还都不习惯,觉得不好意思。
信德文化研究所制定教友村庄外出打工与留守统计表,调查教友村的外出移民与留守情况,分别以两个教友村(河北省威县张庄村和张家口张北县二泉井镇)、内地三个教友团体(北京同路人之家、温州在沪教友联谊会和邯郸永年在沪基基团
一、摆正心态,不怕困难记得马神父给我们行了派遣礼之后,我们几位福传小组长抓阄,我抓到了店子头村,正当我沾沾自喜的时候,一位同工姊妹一把将我手中的纸条抓了过去,塞给我鹿苑何家-花园村。
“前面的村就是。”司机加大了油门说道。我抬起头,向前望去,不远处一座石桥横亘在小河上,在桥的尽头,一片苍绿覆盖之下,隐隐约约露出那再熟悉不过的十字钟楼的端迹。我激动极了!