你们要把所有的精力放在你们的工作上，也要与其它信仰团体协作，把人性尊严作为自己关注的焦点。你们要与贫穷抗争，同时也要向穷人学习。

因为他们感觉到一种气氛，一种环境，一份对人性尊严的尊重，这些在其它学校都感觉不到，即使公教学校也有许多欠缺。有时，这些学校缺少经济支持，资金匮乏，国家并不提供帮助。

教宗极其担忧「丢弃文化对最弱小者的人性尊严视而不见」。「在全球蔓延的冷漠现象」是人类大家庭蒙召予以回应的一大挑战。

你们的宝贵工作是促进人性化的特殊因素：透过你们联会推动和实现的各种形式的服务，使社会更加关注人性尊严和人们的许多期望。只有在爱他人和把自己奉献给别人时，这个人才能完全实现他自己。

教宗指出，人性尊严「并不取决于五官的机能」。我们蒙召承认，每个残疾人，即使是重度残疾的人，也能「透过自身独特的经历，为公益作出贡献」。我们应当「培养抗体，以对抗一种将生命分成上等和次等的文化」。

赞皮尼神父在弥撒讲道中强调，为了治愈种族歧视的病毒，需要本著尊重人性尊严的相遇文化，因为我们人人互为弟兄姊妹，都是同一位天父的儿女。

因此，教宗呼吁社会采取具体、勇敢的步骤发展一种“关怀文化”，在我们寻求摆脱现实的危机时，这种文化能够激发“在团结、尊重人性尊严、互助和社会正义服务方面的新关系和合作架构”。

圣保禄那些仍然在人心起共鸣的话，足以帮助我们当代的人进一步重视人性尊严，也促进整个人类的益处。　　

当然，“新的科技，包括新兴的人工智能，为诸多挑战提供了新的解决方法”，但是要避免陷入“技术至上的模式”，它“可能会以效率的名义让人性尊严、手足情谊和社会正义退居次等地位”。

　　据台北总主教区周刊《天主教周报》报道，台湾国际圣体大会朝圣团即将于后天六月八日启程前往爱尔兰首都都柏林，出席六月十日至十七日在此举行的第五十界国际圣体大会。