圣堂是天主的爱临在的标记，是教友们的家，在这里能找到安慰，找到栖息之所，获取信心和勇气，在天主的救恩泉源中汲取养分，走向生命的道路。

当时的隆哥在“内心深处”听到一个声音：“若你寻求救恩，就应推广《玫瑰经》。”于是，他于1875年11月13日将《玫瑰经》圣母像请到庞贝，在当地人之间传播这项敬礼。

扎尼内蒂神父解释道，“救主的摇篮必须在上方和中间，因为向上看可在上主的光中行走，这光照耀我们的心灵，是生命的核心，带来救赎、希望和救恩的所在”。

我们要从信仰的角度去发现圣母玛丽亚身上的闪光点，她在天主救恩计划中扮演了关键的角色，特别是在耶稣基督的降生和救赎计划中。

这本书搜集了1976年还是宗主教的卢恰尼（AlbinoLuciani）付印的40封虚构信函，他当了教宗后加以修改，并在蒙主恩召前几天授予准印。

“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂……”这次周末活动让我俩深刻体会到爱的真谛，这不仅是一次婚姻经验的分享会，更是一次心灵洗礼的升华，让我俩更加坚定地携手走过未来的人生旅程。

在圣经的记载中，白冷是犹大群邑中最小的一座城，但它在救恩史上占有特殊地位（米5：1；玛2：6）。在希伯来语中，白冷城Bethlehem，由baith家，和lechem面饼两个词组成，意思是面饼之家。

当然，文革委也多次搜查过，赖天主恩佑，主教神父教友们在我们家都没有出过事。文革后期，风声不是很紧，父亲便半公开以走亲戚的方式，请劳教释放的神父在我家做弥撒，给教友行圣事。

没有慈悲也就没有基督信仰，因为整个救恩史就是天主对其创造的人类的爱的历史彰显。同样，天主战无不胜的全能不是靠教会训导展示的，而是用慈悲与宽恕启示的、展示的。

没有慈悲也就没有基督信仰，因为整个救恩史就是天主对其创造的人类的爱的历史彰显。同样，天主战无不胜的全能不是靠教会训导展示的，而是用慈悲与宽恕启示的、展示的。