教宗解释说：“事实上，天主的救恩计划也藉着人身体上的衰竭、不生育和软弱无能的贫乏得以实现。选民由不生育的撒辣和已近百岁的亚巴郎诞生（参：罗四18-20）。依撒伯尔和年迈的匝加利亚也生出了洗者若翰。

教宗表示，荡子回头的比喻多少解释了这个问题。「百姓感到需要救恩，他们无法凭著知识来分辨善，所以需要牧者的指引。百姓亲近耶稣，正是因为他们把耶稣视为牧者」。

教宗解释说：「在危机时刻，必须怀著坚定不移的信心。那些离开的门徒，就是半途换马的人，他们寻求另一个说话不那么生硬的师傅。」然而，在困境中，我们应当「态度坚毅，沉著冷静」。

教宗接著解释要如何分辨天主的声音与诱惑的声音。教宗说：「天主的声音从不强迫人：天主提出建议，而不强加于人。

巴乔神父逐一解释说，国内流离失所者经常遭到漠视，接纳的意义在于认识他们的处境，协助他们为人所知。在保护方面，由于还没有国际渠道，保护的责任托付于各国。而为了保护他们的尊严及权利，圣座呼吁付出额外努力。

耶路撒冷拉丁礼宗座署理皮扎巴拉（PierbattistaPizzaballa）总主教日前向本新闻网解释新冠疫情给当地带来的危机时如此表示。他指出，持续的疫情使得朝圣者无法到来。

甘比诺女士解释说，在具体的日常生活中，这意味著夫妻必须负起教育者和灵修陪伴者的责任。因此，必须帮助他们“发现基督的大能临在于他们每日的挑战中”。

斯泰拉枢机解释个中的含义说，如果我们感到自己的信仰该当传扬出去，我们看到的就不只是司铎的住所和圣堂的墙壁，而是那些需要这信仰的人。枢机指出，“堂区至今或许感到自己是需要守护和保护的殿宇和城堡。

帕罗林枢机进一步解释，带著天主之母光荣升天的样貌，活出感恩圣事，谦逊地分辨，意味著要身体力行当天弥撒读经和福音所教导的，「不害怕、不退缩、不屈服」，却要怀著喜乐把荒漠变成安全的避难所，不得使用暴力。

教宗方济各解释圣母升天带给我们希望的理由说：“我们中的一个人以其肉身居住在天乡，这给予我们希望：我们晓得我们是珍贵的，注定要复活。天主不会让我们的身体消逝在虚无中。与天主在一起没有什么将会丧失！”