这接触借由相遇实现，具体来说是并肩同行，携手合作」。「希望」是教宗提出的第二个关键词，它今天面对的挑战是「个人主义文化」。

人生就好比一趟列车，大家陆陆续续上得车来，有缘人会在一个车厢相遇，大家交际往来，留下许多滋味不同的人间情怀，因着一些关乎永生、救赎和灵魂得救的思考，于是人们有了不同的感念和思考。

正是这种意识转化为天主教徒参与弥撒，他们在弥撒中与圣体圣事中的基督相遇，”枢机说。他还指出，穷人和富人、未受过教育的人和受过教育的人都因对天主的共同渴望而被吸引到神圣的弥撒礼仪中。

这就引出第二条道路，即“我们的生命之旅”，世人为与耶稣相遇、为进入“永生福乐”所走的那条路。“我们在人生中走的是哪条路呢？那条耶稣自我奉献的路，或是自私自利的路？

所以，教友必须常检点自己的行为，你不但是一个社会上的人，更是一个教会的人，我们的教会是一个爱的教会，要使所有和我们相遇的人，都能感受到我们的爱心，这才是人家最需要的。

在祈祷中我们和天主相遇，天主圣神赋予我们恩宠。福传时天主圣神在我们内工作，我们只不过是天主手中的工具。天主圣神帮助我们，我们才能在福传中得心应手，如鱼得水。

在默观中达到此时无声胜有声，倾听天主回应，承行天主的旨意，通过祈祷与天主相遇，基督在我内，通过不断的悔改使我们的生活在天之内发生变化，充满活力！使我们感到周围的人和物是可爱的！　　

只有当我们在基督内与生活的天主相遇，我们才会认识什么是生命。我们不是偶然的产物，不是没有意义的进化。我们每个人都是天主的一个思想的果实。我们每个人都是天主所愿意的，都是天主所爱的，都是必要的。

问：请问，从牧灵方面来说，如何把对圣母的孝爱在与基督的相遇中表现出来？答：我们应该跟随先教宗若望保禄二世的教导，就是尊敬圣母玛利亚为圣体圣事的女性。

因此，在不同文化的相遇与融合中，德行是一非常有趣的主题。中世纪的著作中，德行的呈现不仅是灵魂诸良好品质的清单。