门徒背叛出卖，被人轻视诬陷、耻笑怒骂、侮辱鞭打，最终死在十字架，彻底的失败，而这正是他得胜世界战胜世俗的超奇方式！

教宗强调，天主没有让人独自行走，却与他们同行，与义人和罪人同行，直至时间的圆满，直到人最终与祂的圣子相遇。福音以一件小事、一个小村庄，以若瑟和玛利亚结束这段悠久历史。

祂做了弱者，甚至死在十字架上，最终却成了强者！我们也应该这样做，骄傲和自负在此一无可取。此外，在施工建设时还需要建筑师设计的蓝图，那么建设教会合一的蓝图是什么？

我一腔热情而来，至此心灰意冷，最终离开了那里。我被当做捣乱者排斥在外，可想那些慕道者有什么待遇呢？这些看门的就是这里掌权的，这道门槛卡住了不少想进门的。教友身上缺少爱的表现也屡见不鲜。

尽管我们习惯了借助于小的安慰、有些是我们炮制的，但最终却没有用。教宗又谈到了今天福音中记载的寻找亡羊的比喻。我想问究竟什么是教会的安慰。

在短暂的人世旅程，光荣天主救灵魂乃是重中之重的大事，乃是压倒一切的紧要工作，应当格外重视，绝不能被五颜六色、千奇百怪的椟，牵住视线，看错方向，乱了阵脚，慌了手脚，以至于抓了芝麻，丢了西瓜，重蹈买椟还珠的覆辙，最终酿成因小失大的悲剧而悔之晚矣

教宗进一步解释说，如果我们不关心，每天把天主的礼物，即信仰不断振兴，那么信仰就会削弱、就会淡漠，最终沦为一种文化，一种文化、一种学识而已。我了解信仰的东西、我认识要理。可是，你怎样善度你的信仰呢？

在回答三对情侣的提问时，教宗谈到当代社会的现状：许多人害怕作出最终、持续一生、看起来似乎不可能的选择。今天，一切都在飞速变化，毫无稳固和持久而言。

耶稣他所遭受的苦难与死亡，是为了使我们最终逃脱苦难和死亡，也就是永生。这就是我们今天纪念耶稣圣死的意义。亲吻耶稣的五伤，也告诉我们自己，这是主耶稣为爱我们所做的牺牲，这是无罪羔羊替我们所做的牺牲。

为许多遭排斥、分裂、封闭、隔离、孤独的境遇，祂是最终的答案。有一件事可以肯定：我们不能强迫任何人接纳、款待我们，这是我们贫穷及自由的一部分。