从旷野走向耶路散冷拥抱十字架的永生不是模仿真真切切地承行如凤凰涅槃似化蛹成蝶的重生跟随主耶稣的脚步让信德成为先锋望德变为基石爱德化作生命的永恒俯身甘作仆人昂首挺胸把主赞颂拿口述说主的话语让心思索主的美意用爱践行主的真理道路编织着梦想怀揣着希望挣脱枷锁的桎梏相互搀扶一路前往让罪恶在胜利中灭亡让主在普世彰显荣光黑暗不再惧怕死亡亦不再枷锁十字架上的耶稣是我们的追求更是我们永生的向往

主日福音记述耶稣教给祂的门徒们祈祷的事迹。教宗表示，这段福音邀请我们省思诵念《天主经》，向天父祈祷的含意。

编者按：一百年前（1919年11月30日），教宗本笃十五世颁发了具有划时代意义的宗座牧函《夫至大》（MaximumIllud），它促成了今日丰富多彩的普世天主教各国的本地化格局。

圣母回答：“应痛悔己罪，热心祈祷，举起双臂念三遍第51篇圣咏，届时我将分施许多圣宠神恩，即使最硬心的罪人，也会被天主的圣宠感动。”

值此纪念耶稣受难、圣死与复活的圣周，我保证在精神上给予关怀，并为此祈祷。这灾害造成一栋历史建筑严重受损。

总主教认为教宗正以他的言行举止向普世教会做了见证，亚西西当地人民希望教宗此行也能带给他们这份极大的恩宠。　　亚西西的索伦蒂诺总主教最后谈到他的团体与教区对教宗前往亚西西的期待。

这项为期4天的活动由普世博爱运动和意大利地球日（EarthDayItalia）组织共同举办，旨在呈现罗马鲜为人知的一面。这座永恒之城默默地编织团结互助、宗教交谈与和睦共处的网络。

此乃「普世人类社会和人类大家庭的基础」。舍夫丘克大总主教强调，「我们在默观新生的基督时，体验到全人类的合一」。

来自11个主教团的15位主教参与会议，就如以往一样，他们讨论该地区基督徒的状况，旨在向“圣地基督徒表达普世教会的关怀之情”，以及引起国际社会关注他们在复杂的地方政治背景下的处境。

此外，教宗也提醒，切莫“将基督信仰与文化、种族、体制混为一谈”，因为这样一来会让信仰失去“其真正的大公性质，也就是为所有人的普世幅度”；不存在获拣选的上等人。这就是普世性的愿景。