该举措要使公众舆论重视家庭所扮演的重要角色、家庭在社会中的贡献，以及家庭面对的问题。　　介绍这两项活动的公告指出，「家庭代表我们社会的凝聚力。这不只在德国。」

主教们全面阐述了教友参与教会生活、祈祷等问题。强调新福传的必要性，因为国家社会、文化、经济和政治领域让人很难与耶稣基督密切相遇。

除此之外，教宗与以色列总理也谈到教宗前往圣地朝圣的计划，谈论了一些有关以色列国家当局和当地天主教团体之间关系的问题，并期盼圣座与以色列在那份准备已久的协议上能早日达成共识。　　

肖恩•奥马利枢机日前解释说，1973年的宣判代表了教宗方济各所说的丢弃文化的一个典型例子，我们的社会将堕胎归结为个人选择的问题，甚至常常拒绝承认未出生婴儿的人性尊严。

圣座新闻室的公告指出，「在融洽的会谈中，双方强调了宗教对公益的贡献，谈及法国与圣座现存的良好关系，并重申要一同努力维持该国与天主教会的对话，在共同关心的问题上有建设性地携手合作。

传教伊始，当地人向他提出了这样一个问题，“为什么中国人不信基督？”于是沙勿略神父下决心去中国传教。后来沙勿略神父虽然来到了中国的大门口，但不幸客死于上川岛，留下了终生的遗憾。　　

在庆祝登陆月球成功的记者会中，一个记者突然问了奥尔德林一个很特别的问题：“阿姆斯特朗先下去，成为登陆月球的第一人，你会不会觉得有点遗憾？”

事实上，与其为失去的而懊恼，不如正视现实，换一个角度想问题：也许你失去的，正是他人应该得到的。普希金在一首诗中写道：“一切都是暂时的，一切都会消逝；让失去的变为可爱。”

主教说，教会要在政府的同意下才考虑这个问题。哥伦比亚副总统桑托斯对与游击队展开谈判表示乐观。他说，这是与游击队进行谈判的空前良机，他祝愿在短期内收到成果。桑托斯认为能够达到停火，将是最重要的一步。

由神父和聘请的传道员讲课，并解答知识分子们提出的有关教理方面的问题。堂区主任虽然更换了4次，但仍逐年如期举行。由于联谊活动每年只有一次，远远满足不了知识分子的渴求。