举例来说，教会需要恢复在东方礼仪中传达的神秘含义；务必重新发现以天主为尊的意义和神秘经验的价值；应当“为自己和全人类的罪过而忏悔、守斋及痛哭”。“重要的是，你们维护你们的传统，而不使之淡化。”

记得我上中学时，每个主日大约凌晨4点多，奶奶就起了身，去教堂前唤醒我，叮嘱我去教堂参与弥撒。从我家到县城教堂不到两公里，驻着拐杖，艰难地挪动着小脚，奶奶足足走1个小时，路上念三串玫瑰经。

眼泪从弥撒开始一直到结束。我如饥似渴地读要理学经文，在1998年9月20号成为了天主的女儿。自我领洗以后的日子里，虽然也有风风雨雨，但有了主的陪伴，使我由痛苦化作幸福，黑暗走向光明，家庭和睦幸福了。

这场会晤极为重要，因为托朗枢机此行的切确目的就是要认识非洲的传统宗教，让非洲人恢复他们的真实面貌。　　

　　巴格达（信仰通讯社）—六月十五日主日，伊拉克加尔丁礼巴比伦宗主教路易斯•拉斐尔一世萨科枢机发表声明，邀请全世界和伊拉克的全体基督信徒在六月十八日星期三这一天为伊拉克恢复安全、稳定守斋祈祷

星期六和星期天，约旦、巴勒斯坦和以色列各堂区将为恢复和平祈祷、还将为加沙地带难民募捐。拉伊德神父强调，我们希望谦卑地向教宗方济各呼吁：请教宗呼吁举行为圣地和平守斋祈祷日，就像当初为叙利亚和平一样。

但今天，人们强烈要求恢复民主，我们天主教会坚决支持这一呼声。如果不能实现，可能会给国家带来严重问题和冲突。

在此穆斯林斋月结束之际，我们祈祷姆扎布峡谷能够早日恢复其以往的和平与和睦。

他生活在布宜诺斯艾利斯的贫民窟，是一所名为基督之家的困境儿童恢复中心的负责人。这几天，他参加了里米尼大会，讲述教会在弱小者间的工作。

八户村是一个老堂口，原有老教堂在1927年由荷兰籍魏神父主建，以捐资者的圣名玛达肋纳命名，后在文革时期拆除，改革开放以后恢复了信仰生活，并于2002年重新建立起新的教堂。