受祝圣者如何谈论天主?文告继续写道,各地的教会都应向上主恳求“追随祂的圣心的圣善牧者的恩典”。在这同道偕行的进程中,整个教会“蒙召去分享天主的圣言,为信仰作真实而喜乐的见证”。
我们是否知道如何充满信心地向前看,就像一个知道自己被父亲抱在怀里的孩子一样?我们知道如何坐在天父的膝上祈祷、聆听圣言、领受圣事吗?”
最近我读到上海光启社姚景星神父在神学研究小组成立十周年庆祝会上的发言,谈到金鲁贤主教在《信》一书的前言中指出:“目前我们正处在信息爆炸的时代,科学技术发明日新月异,尤其是现代知识分子对宗教真理,大多抱怀疑的态度,如何摆正
他们将如何过圣诞节呢?我们也想到许许多多患病和孤单的人,他们不但身体受折磨,他们的心灵也同样痛苦,因为他们常常感到被遗弃。我们如何能够在尊重他们的痛苦的同时和他们分享喜乐呢?”
他的这个谈话,是人们对他的极大期待之一,想知道他如何从基督信仰角度来谈论这个大洲上因极度不正义、不平衡所导致的各种问题。
胡萨尔枢机主教向教宗说:今天的乌克兰教会仍然必须面对许多挑战,比方如何加紧跟上梵蒂冈第二届大公会议的新精神,如何重建重新独立后的国家,面对西方俗化世界的强烈冲击,大批的移民现象,基督信徒团体的精神、道德和结构的重建
在弥撒的讲道中,主教以禧年的主题“希望的朝圣者”邀请众人反省:“如何把希望带到没有希望的地方?”
我开始没有理会,因为又累又乏又热,不太想走到那样远的队伍尽头,所以没有答话。可是老太太提高声调又说了一遍,我还是慢慢地往前走。没想到老人更大声叫喊说:闺女,快点给我去那边取取。
教宗贯彻与民众打成一片作风,进场乘坐的专车款式仿照菲律宾特产吉普尼小巴,身披与民众一样的廉价黄色雨衣,又不时停车亲吻婴儿。图为菲律宾民众欢迎教宗。
我们围着打铁的烘炉,吃着糖炒豆子,真是又脆又香又甜。此外就是父亲的死给我留下的印象最深。1963年,我们这里发洪水,房倒屋塌,庄稼颗粒无收。我们一家逃难到村中地势较高的乡亲家中。