耶稣显示给门徒的光，是祂光荣复活的预兆，而我们若“只追随祂”，就必须往那方向前进。四旬期指向复活节：耶稣的“避静”本身不是目的，而是为要预备我们，在信望爱中体验祂的苦难与十字架，最后要抵达复活。

“去（出发吧），”复活的那一位说，‘不是去强行灌输信条，不是去改变宗教归属，不是，而是去使人成为门徒，就是给每个人来与耶稣接触的机会，认识并自由地爱祂。

我们这儿可以很清楚的看到，在圣神降临以前，虽然耶稣基督已经复活，但门徒们对救恩的意义还是不太了解。他们对默西亚的期望，还是政治性的。以为复活的基督马上就要建立强大的以色列帝国。

在这一周我们将庆祝主耶稣基督的苦难，死亡和复活。通过教会的圣周礼仪，我们将再次经验天主对人无条件的大爱，并反省我们的生活悔过更新，在主耶稣内得到新的生命，完成他交给我们的使命。

派遣我来者的旨意就是：几时他交给我的，叫我连一个也不失掉，而且在末日还要使他复活，因为这是我父的旨意：凡看见了，并信从子的，必获得永生；并且在末日，我要使他复活。”

四旬期的高峰，就是天主子耶稣基督通过真实的圣体圣事---祂的苦难、死亡和复活，与人建立新的盟约。2、爱的牺牲每一个爱的选择，都是一次牺牲的选择。没有人会自愿选择牺牲，更没有人愿意死亡。

厄玛乌两个门徒在瞬间改变了他们的计划，他们立刻赶回耶路撒冷，传报耶稣复活的喜讯。感恩祭是以使命作为终结的，去吧，告诉他们！主礼神父用弥撒礼成——共融不是结束而是刚刚开始。

主耶稣讲话有权威、能行奇迹、能驱魔、能复活死人、能为跟随祂的人带来立即的好处。所以，有的人是为了能吃饱饭、有的人是为了疾病痊愈、有的人是为了脱离魔鬼的奴役、有的人是为了寻找天主等。

多时，我们的面孔呈现出来的更多像四旬期，有时，甚至更像圣周五，很难让人体验到我们是复活主日的基督徒，如此，很难吸引人走进教会。

该福音五章讲述耶稣复活会堂长雅依洛十二岁女儿说的话：不要怕，只管信！耶稣要我们信什么呢？就是信他是主，相信他有成就一切的能力。