然而，在信息社会飞速发展的今天，在基督教广传的压力下，我们这种旧的守教方式已远跟不上社会的发展！我们身为天主教教友，应该做些什么呢？

这些人行为狂热，据他们内部声称，前一、二年主要攻击对象是基督教各教派的信众，现在主攻对象是天主教的修女和会长等有影响力的教友。

她被父亲送往“西安玫瑰女中”接受正规的文化知识和基督教教育。在中学里她每日和同学们一道上课、祈祷、参与弥撒，且常办告解、领圣体，修女们虔敬的表率，激发了她终身事主的圣召。

慕尼黑的居民是城市居民，有一些自由派的传统，此外，这里的基督教福音派教会的人数也很多，因此，欢迎教宗的热忱不一定会非常热烈。然而，事实却证明并非如此，教宗也为人们的热情而非常感动。

而后者是原籍美国，但于1876年生于杭州的基督教传教士，曾参加建立杭州育英书院（即后来的之江大学），1908年任南京金陵神学院希腊文教授，1919年起任燕京大学校长、校务长，1946年任美国驻华大使，1949

在今天以行动回应教宗号召的印度人中，还有米娜·巴瓦修女[编者注：她是克塔克-布巴内斯瓦尔教区总主教若望·巴瓦的侄女，2008年8月，在奥里萨邦反基督教大屠杀期间被一群激进印度暴徒强奸

浙江大学基督教研究中心陈村富教授告诉本报。陈教授续说：“天主教在中外文化交流史上起着重要的作用，而杭州教会在历史上也有着特殊的地位。

—信仰纯正：奉献——神父独身——修女3.正在中国化的宗教礼拜天替罪羊4.素质很高的宗教——西方文化传统，传教的重要动力——辅仁大学——北京天主教神哲学院：留学的比例很高5.鲜为人知的宗教——永远分不清基督教

1985年4月，基督教的爱德基金会成立，1997年，河北天主教会成立了“北方进德天主教社会服务中心”2006年更名为“进德公益事业服务中心”。

印度明爱与基督教援助组织和阿德拉非政府组织合作，在机构间组织（国家和国际人道主义机构联盟）成员和印度两国政府地方官员的支持下，对该地区进行了一项调查。