上个世纪的各位教宗也同样为维护受战争蹂躏的无辜人民而高声呼喊，他们都是和平与对话的推动者，没有声音者的代言人。他们为和平作见证，并促进民族间与宗教间的对话。

更有甚者，圣体圣事还具有宇宙性的价值，耶稣使饼和酒变为他的圣体和圣血，这的确是使受造物神性化的原则。正因为如此，按照传统的作风，耶稣圣体圣血瞻礼的特点是举行圣体游行，这个活动充满意义”。

在拉克罗斯的恒久朝拜圣体方济女修会表示，自一八七八年八月一日上午十一时以来，她们便一直从早到晚为病患及受痛苦者祈祷，时间之长，在美国可谓无人能及。　　

灵性生命不断成长带给我一个很鲜明的体验就是，只有真真实实体验到天主的大能和无穷美善，同时又真真实实感受到受造物的有限本质，通过拉开参照的跨度，才能心甘情愿善待、宽恕包括自己在内的一切受造物。

在这一年，我们要受主耶稣感动，受他的怜悯转变，使我们成为怜悯的见证人。2016慈悲禧年，又是海门教区所在的江海之地开教200年，也是海门教区成立90年，真可谓是天主赐福的一年。

人受的苦，基督也受同样的苦。教宗再次强调，你们要当心，不要凡神就信，但要考验那些神是否真的出於天主。我们服事近人及兄弟姐妹，他们需要帮助，也需要我们提供好建议，需要我们竪起耳朵聆听他们。

的确，在穷人身上，在受酷刑、受压迫、受鞭笞、忍饥受饿、流离失所者身上，基督的骨肉成为有形可见的……，等待着我们认出、抚慰及予以照顾（15）。

因此，我们要具备与有需要者会晤的敏感与渴望，跟随基督，把那些受排斥者置於我们道路的中央。今天依然有人以冷漠、敌意、厌恶的态度对待因身体或其他方面的劣势而被边缘化的人。

如今神父去了，到天主的国里去了，我们这些受他劝导的教友们深切地怀念他，是他把我们团聚在一起，是他用主的爱把我们召唤到主内来，是他使我们在主的爱内亲如一家人。

教宗说：上主以一项许诺来回答辣黑耳的辛酸和哭泣，这对她来说才是真正受安慰的理由：子民将从流亡之地归来，在信德中自由地活出自己与天主的关系。泪水生出了希望。这不容易理解，但千真万确。