28日的开幕式在河北省天主教神哲学院举行，与会代表、河北神学院学习的修士修女、女修会会长联合会的一批会长、石家庄的部分神长教友近300人参加。

首个《信德之门》和《信理部关于信德年牧灵指引》文件中文译本由厄玛奴尔中心翻译并于5月在网站刊出，吸引了华人神长教友的眼球，人人一睹为快。

每一个人内心深处都饥渴寻找神，因为人是从天主来的。世界上不同的宗教和信仰团体都是寻找天主，或经验到神的人们。然而，不同的人群对天主的理解不同。

近期一些神长教友及朋友离开的消息令人悲伤，也令很多失去亲人的家庭心碎。

这些社会变迁造成教友生活节奏的变化和工作环境的转变，从空间和时间上也都深深地影响着今天教友与神长的关系，挑战着个人信仰和教会的发展。

据刘修女回忆，“梅神父是我的神师，也是很多神父、修女、修士和教友们的神师。他真是一位好神父、好神师，幸好有他的指点，我才有今天的圣召。

黄义英女士（2006年10月15日星期日下午）各位神长、教友以及从事文字福传工作的老师们好！　　

（参玛1：18—25）在校园福传中，厄玛奴耳提醒使徒们常记得与主耶稣同行，并以圣神的德能更新自己，作他们宣讲和行动的主。在实际的福传过程中，使徒们深深体验到，他们主动的行动往往以徒劳收工。

但是，我们今天的教会，从上到下，从神长到教友，自觉学习的氛围还没有形成。细心观察一下，拥有圣经的教友家庭能占多大比例呢？梵二大公会议已经召开了半个世纪，有多少教友知道梵二大公会议的法令和文献？

纵观教会各礼典，因没有一个专门合适的礼仪来举行，所以，有的神长教友往往是教教孩子怎样办神功、领圣体，就算完事大吉。不能使孩子们亲身体验到圣体圣事的神圣及告解圣事带给他们灵魂的无限神益。