他们分别以“感恩”、“天主十诫”、“如何教育子女”、“圣经分享”、“信仰见证”、“心脑血管的防治”等方面与近百位亚纳会成员及教友作了分享和讲解，为调动教友们的积极性还特别邀请了毕业于河大舞蹈专业的刘叶老师指导

圣座新闻室就这项访问交谈发表公报说：“在亲切交谈中，双方就协议的实践交换意见，尤其谈到天主教在教育、社会慈善工作、天主教徒的牧灵服务等方面所作的努力。

生于菲律宾的苏基智修女是家中长女，有两名弟弟，一九九一年于马尼拉的菲律宾国立大学取得教育学位。为了生计，她一九九二年来港任职海外家庭佣工，照顾本地一对年长夫妇。

“在今天的法国社会中，80%的年轻人没有接受过任何宗教教育，”法国国家青年与召唤服务主任文森特·布雷纳特神父在3月27日提交的报告中解释道。“他们对教会几乎没有什么先入之见。

在许多可行的方法中，我要强调保障孩童及年轻人接受各级教育的机会，这是非常重要的。

　　教宗本笃十六世5月11日在梵蒂冈接见了由圣座万民福音传播部部长斐洛尼枢机主教率领的宗座传教善会的成员们。他在这次机会中表示，今天，传教需要更热切的祈祷。对万民福音传播

这得通过社会契约甚至再加上暴力革命来实现。这一理论经过完善，于是私有制取代了原罪，解放和革命取代了救赎，未来理想社会取代了天堂。你看到了吗？

因此，只有“在教会内与基督圣体保持共融”的婚姻，或是“以基督之名”而持守的独身，才具有真正的基督信仰的“末世”意义，那种随随便便缔结的婚姻契约、满足于情欲的婚姻或以怠惰之心所行的独身，甚至是以自大和逃避现实

我们这次研讨的主题是社会变迁中的宗教研究与宗教教育，因此有必要探讨什么样的宗教研究及其成果是我们需要争取的，这种研究能对我们社会的发展和进步起什么样的作用，以及宗教教育在今天我们的中国社会，尤其是中国大陆社会是一个什么样的状况

他们是家庭中的孤儿，因为爸爸总是不在家，包括身体的不在；但更因为即使他们在家却不像个父亲，他们不与子女谈心，未尽教育子女的义务，没有以言以行向子女灌输他们如同食粮那般所需要的原则、价值观及生活规则。