在富裕国家中，6名儿童中便有1名生活在贫穷线下，他们的父母放弃了对他们的教育。此外，大量儿童得不到照顾，任由他们生活在受网络和电视主宰的环境中。

即使如此，“我们承认、幷崇敬生活的天主，我们生活在天主内。他虽然死了，却是生命的首领，他在忍受了恐怖的苦难后，复活了。我们大家因此而得益。”宗主教说，正义的太阳随着主基督复活了。

特别向为“修生和修女的培养教育工作付出了30多年心血的”丹尼尔·萨普利神父致意。

当地共有14名教区大修生、19名修会大修生。教会在当地开办了39所幼儿园、50所小学校、20所中学。

今天，伊拉克北部摩苏尔地区的基督信徒们生活在恐惧和震惊之中。当地一加尔丁礼团体司铎向本社发表上述声明，为了安全原因，他要求对外匿名。

但是，由于培育者也是软弱有限的人，师资力量也不容乐观，教学经验不够丰富，被培育者也有好多人性的弱点，再加上社会物质主义、享乐主义等不良思潮的影响，所以我们首先将修生交托于天主圣神的手中，让圣神在修生们参与弥撒

但是，由于培育者也是软弱有限的人，师资力量也不容乐观，教学经验不够丰富，被培育者也有好多人性的弱点，再加上社会物质主义、享乐主义等不良思潮的影响，所以我们首先将修生交托于天主圣神的手中，让圣神在修生们参与弥撒

但是，由于培育者也是软弱有限的人，师资力量也不容乐观，教学经验不够丰富，被培育者也有好多人性的弱点，再加上社会物质主义、享乐主义等不良思潮的影响，所以我们首先将修生交托于天主圣神的手中，让圣神在修生们参与弥撒

该校一年一度圣诞节颂歌表现出团结，学校校长费尔南多修女告诉《亚洲新闻》，因为「我们生活在一个多民族的社会中，不同的宗教和族裔生活和分享他们的生活」，在「最重要的是，同在赞美天主的晚上」。

它还意味着讲述那些生活在现时代人的故事，包括不同教会和团体的基督徒、犹太教徒和穆斯林。教宗指出，彼此间的交流互动一定有助于“建立团体”和友爱。