5月26日是佛教的佛陀释迦牟尼的诞辰，韩国天主教会人士向国内的佛教徒同胞祝贺佳节，以促进宗教间团结与合作。

在5天时间里，近30个课时里面两位神父从人对天主的认识、尼西亚信经为讲授内容，以救恩史为主线，讲论了信仰、礼仪与生活三者之间的关系，强调了信经在教会中重要地位，并结合神父自身的牧灵经验以及教友在课堂上提出的实际问题

信德网据亚洲新闻讯教宗本笃十六世于十二月二十八号，圣家节庆三钟经祈祷之前，强调家庭是天主的恩赐，并鼓励所有基督徒家庭以圣家为榜样，共同捍卫家庭的价值。

活动中，教友们分别以堂区为单位参加信仰知识抢答，并有十多位教友代表分享了自己在抄写《圣经》过程中的心得体会。

没错，在白冷简陋卑微的居所中，只有几个人会见了他，但他是为所有的人，包括犹太人、外邦人、富人、穷人、近人、远人、信者、不信者…反正，是为所有的人而来的。

弥撒中由三位执事以颂唱的方式恭读了玛窦福音的耶稣受难史。教宗在弥撒讲道中解释圣枝游行的意义说：这是走向巴斯卦大众节庆的路程，是纪念选民从埃及的奴役中获得自由，是最后终将得到释放的希望标记。

救恩是向前行，敞开心灵，以便那使人得救的圣神安慰可以来到。但得救不能有丝毫讨价还价，不可以既有些圣神的安慰，也有点俗世精神的安慰。非此即彼。　　

经师和法利塞人的怀疑坚不可摧，他们以各种方式多次重复这个提问。他们的怀疑源自一颗瞎眼的心，由於他们信德盲目。耶稣亲口向这些提问的人解释说：你们不信，是因为你们不属於我的羊（26节）。

教宗又说：如果你不能完全守斋，那是让人从骨子里感觉到饥饿，那就做一个低调但真诚的斋戒吧。

这样的不安全会让人产生原始的焦虑，例如对饮食的焦虑，从而成为偶像崇拜的温床。教宗说：人出于其本性，为了躲避荒漠的不稳定，会寻求一种‘自制’的宗教。