西满回答说：“你是默西亚，永生天主之子”（玛16:13-16）。在西满回答之后，主耶稣基督给了他一个新的名字：伯多禄---意即“磐石”，并把天国的钥匙交给了他，更将赦罪的权柄也赐给了他。

不过我相信耶稣说的那句话：“不要忧虑吃什么，喝什么，穿什么……更应该寻天主的国及它的义德，这一切自会加给你们。”　　1980年复活瞻礼刚随他去三矿，插完晚稻又随他去武宣经堂村，一去就差不多一个月。

五六年前，我就开始一方面努力钻研灵修神学，一方面应用于实践上潜心默观神修。圣十字若望、托马斯·默顿、大德兰等灵修大师的著作成了我依依不舍的枕边读物。

天主说：“好，依你说该用什么字写呢？”那人回答说：“用中文吧，因为中文最容易理解。”天主又问：“那不认识中文的怎么办？”“那就添上英文吧”。“那些既不认识中文又不认识英文的人怎么办？”

教宗在讲话中也提到休息、默观和同情间的关系，它们能构建“心灵生态”。当天的福音记述耶稣敦促艰辛传教归来的宗徒们休息一会儿（谷六30-34）。

“请看父赐给我们何等的爱情，使我们得称为天主的子女，而且我们也真是如此。世界所以不认识我们，是因为不认识父。”（若一3:1）有一弟兄许久没有来教堂参与弥撒了，所以神父到他家探访。

他告诉来自世界各国的朝圣信友，基督信徒是凭一颗没有自负的心和对天主的喜悦信赖来祈祷。我们该如何向天主祈祷呢？教宗说，要效法耶稣。

看了他家的情况，我心里一下明白了，是物质享受迷了这个年青人的心窍，于是耐心地给他讲了天主的爱，讲了耶稣的救赎，然后给他讲了天主透过孩子的事对他的召唤……接着我又给他讲了身边的几个见证。

“你信天主吗？”我问他，“信。”声音微弱。“那你现在能告解吗？”我又问，“不能，我不会……”他的伤口往外冒血。经过一番解释和劝勉，他答应痛悔已罪，让我为他赦罪并举行傅油圣事。

这个主日结束了复活节八日庆典，由于当天同时也是天主慈悲主日，因此，教宗在念经活动中告诉信友们，教会的使命是向所有的人宣报福音和天主慈爱的欣喜现实。