“有人大谈爱德，却过著奢侈的生活”，或“筹办关于爱德的会议，毫无意义地浪费许多金钱”。教宗最后表示，“爱德不是一种思想观念或一种虔诚的情感，而是一种与基督相遇的体验”，是我们透过穷人与祂相遇的经验。

“一种缺乏道德关怀的经济体系不会引向更公正的社会秩序，而是导致一种‘用完即弃’的消费和浪费文化。相反地，教会的社会训导提倡经济活动的道德幅度，该当受到足够的尊重。

人生苦短，不该把时间浪费在悲伤上。「让我们赞颂天主，单单为活著感到心满意足。」

人类不再承认自己在世界上的互动关系中的正确位置，为各种浪费自圆其说，把其他人和大自然视为纯粹的物件」。有一句古老的谚语说：「人是为了活下去而吃，不是为了吃而生活。」

同时，“鼓励信友们从个人开始，实践节制、简单、朴实、惜福的生活；不随意丢弃垃圾并减少制造垃圾，节制饮食，节水省电，尽量搭乘大众交通工具，不浪费任何资源及能源，不破坏、不污染生态环境，教会更愿提倡4R运动

哎，这些人也太奢侈了，条件再好也不能那样浪费，再好的食物死人也吃不上，再贵重的礼物死人也得不到！

真心爱仇的榜样；有不畏病痛，广传福音的榜样；有虔诚侍主，终生不渝的榜样；更有为主名忠烈刚毅的榜样……在场青年们有的备感振奋，有的潸然泪下，同龄人的分享给予大家深深触动的同时，也鼓舞着青年们不辜负信仰，不浪费青春的使命感

我们没有浪费过东西，修修能用的还用，剩饭剩菜从来不糟蹋……她经常说，有了可以给穷人，也不能浪费，天主的东西糟蹋了有罪。

从零到五分钟也不太容易，因为我们会发现，在排满工作的一天，没有最理想的时间适合祈祷。诱惑祈祷当我们力求在祈祷上慷慨大方的时候，有一个最大的鼓励就是：当我给出我的时间，也就是给出我自己。

我们每天忙学习，忙工作，忙教务，如果带着心去忙碌则是愉快的，忙得有方向，有目标，有意义，对社会对教会才能做出贡献，如果没心，忙字就变成了亡字，就是丧亡，死亡，即所有的忙碌失去了意义，忙的结果不是零价值而是负价值