教宗接着回到过度依赖电脑和手机的议题，当天稍早他在会晤波黑青年时也曾谈论了这个议题。教宗在飞机上对记者们说：「令人匪夷所思的是许多家长告诉我：我们跟子女坐在餐桌上，但子女却透过手机在另一个世界里。

教宗谈到化肥、过度注重技术而导致的罕见疾病，谴责沙漠化对世界广大绿色地区造成的打击以及森林遭破坏现象。

我们生活在这荒谬中，以生产本身为目的，特别是以消费主义和过度消费为目的。圣父教宗的教导指出把人与自然放在经济活动的中心的必要，才能谈论公平和可持续的发展。

因为附近3个州的森林被过度砍伐并进行采矿，使得森林中的3000头大象与其它动物越来越失去生存空间，不得不跑到村庄里找食。

目前应对危机的同时，我们也应该开始反思灾难的原因：为什麽允许这些非法建设，以及过度砍伐？砍伐不仅为了建设，也为了燃烧；实际上，他们唯一的能源就是木材！

他只求拥有更多财富，直到令人厌恶，却不懂得满足，因而进入了所谓的过度消费主义的逻辑。教宗说：为这种贪恋钱财设限的是天主。福音比喻不是耶稣编造的童话故事，而是现实，是今日的现实。

在我们这个时代，经常占主导地位的是速度所造成的焦虑感，以牺牲准确性和完整性为代价的煽情主义，以故意的过度情绪化代替周密的省思。这让我们强烈地意识到，我们需要可靠的讯息，可以验证的数据和消息。

2018年的世界主教会议（圣座传播部编辑主任托尔涅利评论文章）有鉴于教宗方济各召集的保护儿童与脆弱成年人会议即将展开，媒体对这场会议抱持过度的期待，宛如这是个介于主教会议和选举教宗会议之间的盛事。

“在这段过度时期，本地会省面临着许多挑战，我想，修女们期望有一个人可以带领本会省走过这一非常时期。”林雪贞修女说。

圣文德堂主任司铎陈满鸿神父表示，“过去有指市民生活质素提高，储蓄互助社再没有存在必要，教会团体可结束任务，但金融风暴反映过度和轻易借贷、追求高回报的经济泡沫化问题，令人重新检视储蓄互助社帮助人和储蓄的美德