委员会在公布的一个有关文件中澄清说：关于未领洗儿童在灵薄狱永远不能与天主共融的传统概念，反映出一个对天主救援作过度的限制的观点。

圣文德堂主任司铎陈满鸿神父表示，“过去有指市民生活质素提高，储蓄互助社再没有存在必要，教会团体可结束任务，但金融风暴反映过度和轻易借贷、追求高回报的经济泡沫化问题，令人重新检视储蓄互助社帮助人和储蓄的美德

“在这段过度时期，本地会省面临着许多挑战，我想，修女们期望有一个人可以带领本会省走过这一非常时期。”林雪贞修女说。

教宗说：“过去几个主日，圣史路加提供给我们几个反省的数据，这些数据谈及过度眷恋金钱财物，阻碍我们善度爱天主和爱人的事物的危险。

她指出，追求舒适生活没有不对，但过度享乐会导致浪费和贪婪。她举例说，现在很多孩子忘记了生日礼物背后的心意，却只以礼物大小和价格作为衡量的标准。刘氏认为，实践环保能让自己和孩子建立健康的生活和价值观。

我们生活在这荒谬中，以生产本身为目的，特别是以消费主义和过度消费为目的。圣父教宗的教导指出把人与自然放在经济活动的中心的必要，才能谈论公平和可持续的发展。

因为附近3个州的森林被过度砍伐并进行采矿，使得森林中的3000头大象与其它动物越来越失去生存空间，不得不跑到村庄里找食。

教宗还指出，对自然环境的过度开采，会导致肆无忌惮的消费主义，这一切将对世界经济带来严重后果。

教宗接着回到过度依赖电脑和手机的议题，当天稍早他在会晤波黑青年时也曾谈论了这个议题。教宗在飞机上对记者们说：「令人匪夷所思的是许多家长告诉我：我们跟子女坐在餐桌上，但子女却透过手机在另一个世界里。

在我们这个时代，经常占主导地位的是速度所造成的焦虑感，以牺牲准确性和完整性为代价的煽情主义，以故意的过度情绪化代替周密的省思。这让我们强烈地意识到，我们需要可靠的讯息，可以验证的数据和消息。