几位印度尼西亚神学家参加了此次会议，其中大多数是天主教大学神学院任教的神父、基督教专家、来自马来西亚和印度的其他人士。

萨科枢机在圣若瑟主教座堂，主持新的摩苏尔总主教和巴格达辅理主教的晋牧礼。他要求纳杰主教（Najij）重建对穆斯林的信任，以及伊拉克最大的北方城市的社会和教会结构，这个城市曾经是伊斯兰国的据点。

这是虚假的人道主义和实用的物质主义，加上相对主义和虚无主义所造成的严重後果。我们会以为自己就是自己的本源，而且是自己本身、自己的生命和社会的创造者。

我们如果把福传新文化实现良性互动和循环，有利于基督文化在中国深深扎根，并进而不断拓展。福传新文化的引人注目之处是它充分体现在一个“新”字。

教宗方济各6月27日在周三公开接见活动中问候意大利信徒时，特别提到29日圣伯多禄和圣保禄宗徒瞻礼。他们两位也是罗马城的主保。教宗说：让我们向这两位上主的宗徒学习，勇敢地为耶稣的福音作见证。

教宗2016年访问莱斯沃斯岛在教宗出访塞浦路斯和希腊前夕，君士坦丁堡东正教会大公宗主教府大公运动的代表法西奥洛（AthenagorasFasiolo）院长接受梵蒂冈新闻网的采访，表示教宗的访问将推动两个教会之间的大公对话

在这非常时期，更应关注教友的灵修和心理问题。当前神父和修女虽然不能在教堂公开组织举行圣事礼仪，但可以通过多种方式进行牧民跟进与灵性牧养。

“圣座平信徒委员会”和“圣座家庭委员会”。

闭幕式分为两部分：首先是一系列的演出、见证和演讲，第二部分是弥撒的庆祝，由教宗特使奥勒提枢机（MarcOuellet）主持。弥撒后闭幕。　　

虔心诵念玫瑰经后，聆听王靖敏先生就教宗“第四届世界祖父母和长者日”文告《在我老年时，求你不要抛弃我（咏71:9)）》作的分享。