因此，他觉得有必要加以解释。在通谕的编纂过程中，保禄六世亲自严谨地逐段审视修订，使之成为一份训导文件，而非一种专断独行的思想，对他人冷漠以待，甚至予以压制。

就能发挥潜能，更有觉知地处在当下，而达到身心灵健康和谐，真实体验到幸福快乐，在信仰中，创造奇迹，提升生活品质，活出丰盛的生命。

3、如果有一天，你在一个城市迷了路并且身无分文，只有一张电话卡，假如只允许你向朋友求救，你觉得有多少朋友闻讯后会立即赶来，有多少人会找借口拒绝？

“我觉得有很多人特别虚伪。”他沉默了片刻，一直低着的头慢慢地抬起来，“每天看到人与人之间虚伪的交往，不真诚的言谈时，我都感觉人活着没有意义。

无论谁与生活的耶稣有了个人的相遇后，都会觉得有必要把这事告知他人，如此一来，使所有人都宣认耶稣‘确实是世界的救主’。我们因洗礼而重生的人也蒙召见证在我们内的生命和希望”。

中国佛教协会会长演觉、中国道教协会会长李光富、中国伊斯兰教协会会长杨发明、中国天主教主教团主席马英林、中国基督教协会会长吴巍、中华基督教青年会全国协会总干事吴建荣分别发言，畅谈学习党史的感悟和体会，表达永远跟党走的决心

答：我们和芬兰基督教信义宗教会的关系特别友好，这个基督教派觉得与天主教会非常接近。每年他们国家的主保圣恩里克的占礼，他们都来罗马庆祝。

人类历史上所有人治高于法治的悲剧往往都是源自偶像化了个人俗世权威所造成的无知与荒谬，即，触犯了摩西十诫第一条（Ex.20:3;Deut.5:7）。

要正确处理国法与教规的关系，增强法治意识，遵守国家法律法规，自觉接受国家依法管理，在法律政策允许的范围内开展活动，自觉抵制利用宗教从事非法违法活动。

教宗因此呼吁说：“我吁请有关政府和宗教当局不遗余力，早日恢复法治和人民间的和睦相处，使诚实忠信的国民知道他们可以信赖国家体制适当的保护。