教宗表示，这是一个社会良知的问题，尤其关系到国家及国际法律是否有能力保证使奸商绳之以法，将他们不义的赚取用於安顿受害者。必须使政治当局高度意识到这使人类倒退的悲剧的严重性。

塔格莱枢机对此表示：圣座与政治机构对话的确很重要，但圣座在对话中并非担任政治角色，而是作为良知的声音。我们的宝藏来自天主圣言、伟大的基督信仰传统以及教会社会训导。

总主教说，如果技术能力不可避免地也会影响武器和冲突的性质，那麽它的快速发展也常会超出人的责任、价值观、良知和国际人道法。规范或禁止某些武器的历史经验最好地说明了这个现实。

同样地，我们也应该反思接待移民的原则在传统基督徒国家内遭到反对，甚至受到歧视和排外的原因，从而提出培育良知的方式。教宗也强调，移民和难民对接纳他们的社会作出了诸多贡献，并给他们原先的社会带来益处。

他说：我再次沉痛呼吁国家当局和国际社会唤醒良知、承担责任，作出恰当且及时的决定，援助我们的这些弟兄姐妹。让我们为他们和非洲大陆其他地区的所有人民，以及世界各地因暴力和战争而受苦的人祈祷。

人生在世，由于人与人贫富不均，逐步形成了一种仇富心理，有些人甚至因自己事业平平，生活受创，经常失去理智，动辄口出恶语，以恶报恶，在为人处事中丧失良知，失去基本做人的道德底线，诅咒人、挖苦人的言语常常挂在嘴边

教宗表示，依照本笃十五世的直觉，我们需要重新监定自己，从耶稣的使命出发，以传教使命及其必要的培育为依据，重新监定我们在收集和分发物质援助上作出的努力，好让传教使命的良知、意识和责任再次成为天主忠信而圣洁的子民的常规行为

这个数据著实深深地触动著每个人的心灵和良知。

2007年，在阿帕雷西达举行拉丁美洲主教团委员会第五届大会期间，拉美的主教们特别强调了“培养对亚马逊的良知，不只是为拉丁美洲，也是为全人类”，同样，《愿祢受赞颂》通谕又重申了地球整体的重要性。

教宗在讲话中也提到基督徒记者的“职业良知”，他说，他们蒙召在传播界提供新的见证，不掩盖真相或操纵新闻。