这次拜苦路礼仪中的默想是教宗的梵蒂冈城代理科马斯特里总主教所撰写，我们请总主教和大家谈谈他撰写这默想的准则：答：最基本的准则是：整个人类历史汇集在基督的苦难中。

玫瑰经的起源玛利亚参与了基督的救赎奥迹，她是天主的母亲，所以教会特别敬礼她，敬礼圣母的风气由来已久，当时教友们在默想玛利亚的事迹时，为她配上赞美的名号，如称她为“世界的希望”、“天使的皇后”等，一些热心的诗人

借着常常诵念玫瑰经和深刻默想其中各端奥迹，也能反复提醒我们追念耶稣及圣母的懿行芳表，并尽心竭力仿效：谦卑、服从、贞洁、节制、温良、慈善、承行主旨、全随天主圣意诸德行也会随之成长强化、日益明显。

入静次日的晚上集体朝拜圣体，在圣体前亲朋和恩人以及那么多的熟人不断在脑海呈现，为其恳切祈祷起来热切而容易，但个人的深度默想却使我花了近一周才深入进去、融入其中。

教友们公诵玫瑰经痛苦五端，默想圣母陪伴耶稣受苦受难。玫瑰经念完，大家来到苦路第一处前，开始拜苦路，和耶稣一起重走苦路，默想耶为救众人，甘愿被钉十字架上，自做牺牲，流血奉献。

在大殿里默想片刻，神父分享了今年的主题“祈祷中的圣母”让教友们受益匪浅。9点半，上海教区金主教主持弥撒，光启社带来了神圣的拉丁文弥撒曲，配合着庄严的管风琴声，让朝圣的教友们震撼非凡。

他以牧灵的幅度解读厄里亚先知的角色，提出“正义和代祷”、“自由之路”等默想主题。

七月二十二日教会礼仪纪念圣女玛利亚•玛达肋纳。这位圣女是耶稣的门徒之一，是耶稣复活的第一位见证，也因此有宗徒中的宗徒之称。她率先向圣伯多禄及其他门徒宣报耶稣的复活。

桌旁，两位耄耋之年的老人，一个仰望、一个默想，虔敬写满了饱经沧桑的脸……

教宗引用圣道明的话说，默想在先，教导在後。我们只有被天主福音化，才能去宣讲福音。教宗表明，倘若缺乏个人与天主的这种紧密结合，即便我们的宣讲十分精彩、感人、令人钦佩，也不能触动那有待转变的人心。