疫情无情，人有情，自疫情漫延开来后，教友们在重灾面前，倾囊相助，虽然不是太多，可谓是穷寡妇的献仪，但爱心无价。教友们这份对公益的热情参与，令我很是感动，他们物质生活不富裕，但施舍精神可佳。

教宗赈济所是以教宗的名义向穷人行爱德的办公室。当天，移动式诊间专车停靠在圣伯多禄广场的回廊边，紧挨著梵蒂冈宗座大楼，为有需要的人提供免费的心脏科和一般药物咨询服务。

她们也从事在国外传教的工作、为穷人和病人提供精神和物质上的协助并从事各种爱德事业。

张家口教区上营庄堂区、安庄堂区、西合营堂区、蔚县县城堂区、代王城堂区、南绫罗堂区和白乐堂口的神父、教友，像圣经中的穷寡妇一样，拿出了节省下的生活费用，为灾区人民共计捐款23680元。

汉口天主教知名教友陆德泽作为二十世纪上半期教会社会慈善事业的积极参与者，对中国传统慈善文化有着深刻的认识，在“中国古代慈善事业之概略及对于虹口圣若瑟慈善会之展望”一文中，他论述了我国古代政制“政在养民”对于慈善文化的培育；从行“慈幼、养老、振穷、

她指出：我们有时陷入另类穷人境况，成为穷在悲痛时无人扶持，在精神和感情上贫穷的一群，这类穷人在今天社会越来越多，泛及各界各级。

那些胆怯的司祭感谢他，让他坐上座，但是他没有注意到躺卧在他家门前那位满身疮痍名叫拉匝禄的穷乞丐。教宗解释富翁的状况说：他出门时乘坐的那辆车或许有深色玻璃，为的是不看外边，或许，我不知道。

再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子。让我们同心协力，共同建设好麻其同心小学，使其成为青藏高原上希望小学的标志性工程，成为寄托宗教界共同期望、有特殊象征意义的一所学校，成为孩子们展开人生梦想的天堂。”

马尔谷福音12章42-43节里说：那时来了个穷寡妇，只投进两个小钱币，耶稣便叫门徒前来，对他们说：我实在告诉你们，这个穷寡妇捐的比其他任何人投进柜里的都要多。

那时农村普遍十分穷，我们临县更穷，普遍饿死人，吃尽苦头。在那种苦难的情况下，她对父母十分孝敬，有点可口的总是给老人吃。邻居有两个老人，基本没有生活来源，吃穿都十分困难。