高神父说，旧约中天主给我们的主要启示，就是婚姻是天主建立的，天主造了男人、女人，建立了婚姻，婚姻中的“成为一体”的爱情就成为天主对人类绝对和永恒之爱的肖像，婚姻中的生育使得夫妻参与天主的创造工程。

为此，他展开了“集体生育”的计划，为这些孩子提供家庭、关爱、学校、职业训练、未来和尊严，“儿童之家”就此成立。很多青年不被关爱，身心受创，陷入暴力、毒品和早亡的漩涡。这是基耶拉神父面对的牧灵困境。

四十余岁的教友蒂娜表示，自己在适合结婚及生育的年龄时曾急于寻找伴侣，「但如今时间久了，祇好随缘」。她说：「现在看到很多人离婚，也有些已婚老人对我说『你单身自由真好』，我觉得不结婚应该也不是坏事。」　　

教会也要把这喜悦传给她所生育和抚养的子女。　　最后，教宗说：在很多严重的事物中，耶稣也是喜悦的，教会是喜悦的。教会该当是喜悦的。即使教会在守寡，她仍是喜悦的。

婚姻是造物主为传生人类所制定的，其目的是为了生育并教养子女，因此婚姻是神圣的。而且主耶稣按照天父的旨意，再次宣告了婚姻的圣洁，把婚姻祝福成为一件圣事，并赐给夫妻度圣善生活的圣宠。

接着，教宗谈及女性生育子女以及传递和保护生命的课题。他鼓励许多从事家务、在传授信仰领域、牧灵工作、学校培育，以及社会、文化和经济结构服务的女性，应在这方面作出贡献。

这爱激发他们渴望生育、接纳、养育和教育子女。教宗警告说：在今天的福音中，这同样的爱就是耶稣向小孩子们展现出的爱。耶稣说：‘让小孩子到我跟前来’。

以健康的自我批评态度反省基督徒婚姻上的不足之处，例如：经常只着眼于生育子女的义务或教义和生物伦理问题，让人觉得婚姻似乎是一个负担，一个抽象理想，而非使人得以成长和成就的行程。

他考虑了进化论学说、向自然生育法开放，而且使枢机团成员国际化。庇护十二世在位期间，册封女性为圣人的数字超过他的前任和后任。中国天主教徒对庇护十二世教宗也很熟悉。

新增修的《医疗人员宪章》分为三大部分，分别是「生育」、「生活」及「死亡」。