（信仰通讯社）国际大赦就世界2014年至2015年人权状况发表年度报告指出，巴基斯坦因宗教以及种族原因的不宽容和歧视现象增加，加之政府当局缺乏相应的措施，甚至充当同谋，使问题更加严重。

张建宁、赵洪波、刘立超三位新铎均来自河北，他们从邢台赵庄备修院毕业后，为改变台州教区神职人员缺乏的状况，经本教区负责人同意，自愿加入了台州教区。在上海泰来桥备修院和佘山大修院接受了9年的培育。

九月七日星期五，圣神会修女介绍了巴拉圭的原住民状况。慈幼会士恩里克•加斯卡神父与大家一起反思了新福传的文化挑战。今天九月八日，将探讨二O一二年各国宗座传教善会工作情况，并进行分组讨论。

会议还将讨论非洲大陆女性、儿童生存问题，她/他们常常自愿或不自愿地沦为新形式的奴隶；非洲大陆家庭、社会、文化背景下无家可归者的生存状况。　　

首先是宣讲圣言；其次，鉴于国内严重的贫困状况，我们还积极推动社会正义与和平事业的发展。”嘉伯总主教补充强调：“许多泛灵教、邪教和伊斯兰教徒纷纷皈依基督信仰。”

两年前韦神父调到这里，见此状况，决心发动教友修缮圣堂，教友们有钱出钱，有力出力，如今，教堂被修缮一新，钟楼竖起高高的十字架，一到晚上，彩灯绽放，流光溢彩。

马英林神父从当今中国教会的状况及三个制度的起草、制定过程及贯彻意见深入浅出地进行了说明，与会的26位神父、执事，7位修女代表和教友代表都感到受益匪浅。

20年前，根据地方特殊的民族宗教状况，宗座外方传教会会士塞巴斯蒂亚诺·达安布拉神父创立了一个专门致力于伊斯兰—基督信仰对话活动的组织Silsilah（意为纽带）运动。

宗主教接着提到因逃难而妻离子散的状况，他说：「移民现象向来造成家庭破裂，妻离子散。但对我们来说，这次的迁徙是在意料之外，我们不知道怎样才能使我们分散在世界各地的家庭成员重新团聚。」

本堂吴世豪神父主持今晚的会议并阐述了慈悲禧年的重大意义，首先带领大家读了一段福音并作了祈祷；来堂区服务的两位修女应邀参加了会议，来自堂区七个大堂口的近50位教友骨干参加了会议，分为8个小组根据吴神父提议就堂区整体状况