在现代快节奏的生活中，人们都拼命忙着挣钱，忙着消费，忙着享受生命。很多人都说活着挺累的，在物质社会里总是身不由己，何况年轻力壮，时间还多的是，谁会留意什么生命之弦！

这种精神使下列世事成为不予考虑或是不该做的：为了眼前的经济利益滥用科技，而不考虑地球上的资源状况及其再生的可能性；对人与人之间公正与和平关系的漠视，通过战争对文化和环境的破坏；在消费至上的社会中，只顾眼前利益而不考虑未来等等

2003年，各地都热热闹闹地过圣诞节，什么圣诞舞会啦，圣诞大餐啦，圣诞游园啦，圣诞广场啦……总之，人们尽情消费，不惜花钱，想买一个快乐。

接着，教宗想到那些失去真正的喜乐意义的人，尤其是年轻人，他们以不可能的方式寻找喜乐，例如，疯狂地从自我肯定、成就、虚假的娱乐、消费、醉酒、吸毒等方式来追求喜乐。

可是，人却成了崇拜盈利和消费偶像的牺牲品，教宗指这是功利主义的文化。他说要是一台电脑坏了就成了一件大事，而许多人的需求及不幸倒成了常态。在这种文化的促使下，人的生命也成了要被扔掉的东西。

接着，米兰比可可大学的经济政治学教授布鲁尼在演讲中探讨：今日世界，工作与节庆的关系，强调与消费为主的社会不同的「无偿」观念。

老修女一生简朴，别人送给她的礼品从来不舍得自己消费，总是送给更需要的人。平日里外出探访，也是自备干粮，为的是不给别人造成接待上的麻烦。手捧一碗米饭，还会匀出一些作为猫粮。

中国消协在1999年13号消费警示中说：“大量事实说明，吸烟对人体的的危害已成为世界公害之一。”

三、学会了打理自己人生，特别是信仰与世俗的关系；更学会了家庭理财，合理消费，量入为出。为了爱主与克苦做补赎，把饮酒、吸烟两大恶习戒掉，把打扑克、好玩的恶习也戒掉；虽然工资不高，结余却不少，为什么？

更需要治愈一种全球化思维所造成的创伤，这思维将消费置于中心、忘却天主和生命的基本价值。